驻马店网：根据记者夏樹カオル获取到的🦏最新动态，bt蚂🏰蚁下载的解压码将于2025年08月28日在驻马店网举行隆😴重的开幕仪式。复🧔式投注正在悄悄改变双色球

　　中新网山东曲阜7月9日电 (记者 沙见龙)正在🗞山东曲阜举行的第十💫一届尼山世界文明论坛(下称“尼山论坛”)，吸引了来自70多个国家的560余位嘉宾参会。论坛现场，中外⚡嘉宾各抒己见，共话文明交流互🥩鉴新路径。

“全球挑战下的👁文明交流互鉴”高端对话🏀在山东曲阜尼山举行。图为对话现场。沙见龙 摄

　　“全⌚球挑战下的文明交流互鉴”是本届🚄尼山论坛设置的一场重要高端对话。来自中国、英国、德国、阿根廷等🌓国家的嘉宾在此同台交⬛流。

　　华中🌀科技大学哲学学院教授、朱子学会🚹副会长朱人求，是朱子(中国😭南宋时期理学家朱熹)的后裔，数十年来致力🐎于将朱子学推广🌞至全球。他认为，各界应🚁该了解学习不同文明，既要看到长处又📷要看到短处，并强🖕调观念和理论引导在♏文明交流中的重要性。

论坛现场，与会嘉宾发言。沙见龙 摄

　　“人类不能脱离传统，必须深刻理🏤解传统文化的价值和相关😲性。它是我们汲取🕘智慧的源泉，帮助我们更有😵效地打造和平共处的🥫大同世界。”阿根廷🏆罗萨里奥国立大学📠讲师罗西奥·苏珊娜·里乌斯认为，各方应在尊重文🕶明多样性、人类尊🦔严和共同价💣值观的基础上开展对话。“所有文明没有🐀高下之分，要📢尊重各自的不同和特点，避免冲突。”

　　德国德累斯顿工🚃业大学📠教授雷诺把⚓文化比作玫瑰的香气，虽看不见、摸不到，但它却是玫⭕瑰的“精华”。随着全球化进程🐎不断深入发展，人们需要通过🔽文化交🚷流去相互理解、彼此尊重。如果缺乏尊重，就会引发冲突、暴力等。他认为，文化遗产、博物馆、展馆等🤖都是文明之间增进了解👦的重要载体。

　　儒家认为，所有人本质上都具有先🍑天的善性，拥有潜在“仁爱他人”的能力。中国人民大学哲💴学院教授温海明表🥝示，从🚝国家层面来说，中👏国比较突出的是家国情怀，虽然它⬅听起来像是“老古董”思想，但是在东西✖方文明交流中，西方对中国的家国😼情怀也逐🦐渐形成了一种认知。他认为，在“中国版”家国情🥩怀和西方所理解的家国💠情怀之间，可以寻找折中的角🏜度，达成相互理解。

论坛现场，与会嘉宾发言。沙见龙 摄

　　英🎅国巴斯市前副市长、英国巴斯大学教授🚥余德烁坦言，更好地实🧡现文明交流互鉴，关键🤴在于跨越成见、打破壁垒、寻找共识，需要从摒弃“文明优越论”与“文明冲突论”的固有偏见、深化哲学基础对📆话、加强教🖼育交流与青年合作、积极推📊广跨文明合作的成功案例等方面着手。

　　本届论坛由中🍈国文化和旅游部、国务院侨务办公室、中国社会科学院、国际儒学联合会和山东省人🔋民政府共同主🗳办，将持续至7月10日，其🔪间举办主旨演讲、高端对话、分组对话会、平行论坛等20余项活动。

　　尼山👡世界文明论坛以✍中国古代伟大的思想家、教育家孔子诞生⬜地——尼山命名，首届论坛于2010年9月举办。如今，该论坛日益成🤧为推动中华优秀📥传统文化传承发展、弘扬全人类共同价值、加强国际人文交🤤流合作的重要载体。(完)

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中国新闻周刊💙记者：倪伟　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　狮泉河缓缓流淌，滋养出一片绿莹🏩莹的湿地，藏羚羊和野驴悠😳闲地散着步。湿地一旁，高耸起一座🚉百米高的悬崖，一字排开的三🔇个洞穴，高高挂在半山腰。正值盛夏，阳光炽烈，但天气凉爽，7月中旬🥥刚下过一场暴雪。考古学家🚐王社江的绿色冲锋衣里面，叠穿着衬衣🥣和毛衣，旧旧⛺的牛仔裤已经泛白、发软，口袋处擦破了📛几个洞。　　“慢点儿，不能走得太快。”王社江坐在🌅一块大石头上，笑着提醒。7月27日接近中午，记者🖤与考古队员踩在沙砾和岩石上⛔，一路缓缓爬山。这里👴是西藏自治区阿里🆒革吉县的荒野，海拔4700米。王社江61岁，其余三个人都🅰是三十出头。每走一段，就要歇一会儿，等待过速🤦的心跳平复。爬到洞穴脚下，一块近🍟乎垂直的岩石挡住去路。考古队员靳英帅手脚并🌽用爬了上去，在上面找到一🌝架梯子，递了下来。　　一段5分钟即可完📶成的路程，用了近20分钟才抵达。8年来，王社江已经爬过🚅这座悬崖数百次。这几个洞🏍里装着人们对于青🔆藏高原最新的认识，蜚声国际学界。　　陕西💸人王社江称这些洞穴为“洞子”，语气亲切。吸引他们来此的🎮，是洞子里留下🤫的罕见🎽的古人类遗存。在洞穴的荫庇🛍下，遗存层层叠叠🌇埋入沙土，保留🔲下至少三个时代的痕迹，最早可追溯到10万年前。而长久以来，青🚸藏高原的人类活🌂动证据仅停留在万年上下。　　青藏高原旧石器时📔代这一轮考古🍠行动的收获，颠覆了🚻人们对高原古人类乃至💊全球古人类研📌究的诸多认知。今天，他们从这个🥢洞穴出发，寻找青藏✋高原上的祖先。　　洞中十万年　　阳光照进洞穴，朝外的一半被🎲打亮。岩壁上，白色的海洋🚛生物化石，留着🎗青藏高原还在海底时的远古记忆。而鲜红的人形、手掌和太阳岩画，以及佛教真言，则记录着人类与这个🍨洞穴的故事。　　在洞穴中心，一个14米多深的深😵坑直抵岩石层。王社江站在深🍞坑边缘，仿佛面临深渊，画面蔚为壮观。这是在2018年至2023年6年时间里，考古人员以💄每层2至5厘米的⚓深度持续发掘而成的。古地质、古生物、古环境、年代学等专业学者，都进入过这个深🌒坑，破解洞穴的身世。　　行走在洞中，脚下稍微用力，便带起一阵粉尘。洞中的土🌪壤和动物粪便，在数万年的干燥环🚨境中化为极为细小🕕的颗粒。当考古队👉员在这里挥铲时，动静🍁如同水泥厂的车间，尘土漫天。他们㊙从拉萨专门运来工🗻业抽风机和发电机，戴上防尘口罩、护目镜，戴着耳塞减🐁弱抽风机的轰鸣声，再套上耳套。　　“还不仅是粉尘，还是粪尘。鸟粪、羊粪、蝙蝠粪的🍑粉尘无孔不入，一身臭味。”靳英帅说。他🎨们不好意思住酒店，便在县里租了两间平房住。　　在洞中，每次下蹲，都有一股窒✳息感涌来。这种高原反🖌应比爬坡更难受。刚开始在此发掘🔌时，王社江回忆是“心脏都要跳出来”。　　王社江是著名旧石🆕器时代考古学家、中国🏓科学院古脊椎动物与古人类✈研究所研究员，也是亚洲旧石器考😳古联合会副主席、中国考古学会旧😓石器考古专💏委会主任。他性格周到细腻，多年前，考古队在🕎西藏那曲✈尼阿底遗址附近村部驻扎，他每天给全队烙饼、下面条。在车上，他一边跟年轻⛏队员聊天，手里一边掰掉饼上💒的霉斑，递给大家吃。那是📟附近县城能够买到的最好的干粮🐘了。　　他🈷主持了梅龙达普洞穴遗址的🙌考古发掘。这个洞就是他🦎发现的。　　2018年7月，他在从那曲去往📌革吉县城途中🎆遥望到这几个山洞，随后带🤰着队员进洞勘查。第一次进洞时，靳英📚帅猛然被山洞的巨大所震撼。“可能是我🤘这辈子见过的最大的洞！”他对《中国新闻周刊》回忆，“抬头看不到顶，一眼看不到头。”　　整个洞平面1000多平方米，深处还有一个隧道，有探洞者进入过，绵延上百米。而洞🚵里的土层堆积，则更令人惊喜，这意味着土壤👻中会有😟不同时代的文化遗存，甚至可以测定😶年代。这几个洞，不啻为青藏💓高原送给当代人的一份🌗厚礼，由考古工作者🐥拆封。　　牧民告诉他们，这座山叫梅🖌龙达普，意思是“腰间的镜子”。梅龙达🦅普洞穴遗址群由此得名。　　“在我们上青藏高🔃原之前，人们对于💹西藏的旧石器时代几乎是🕗一无所知的。”王社江说。中国科学🔐院古脊椎动物与古人类🙏研➗究所的旧石器时代考古人员，2012年初🆖次登上青藏高原展开调查。在此之前，科研人员仅在20世纪50年代和八九🍭十年代发现过😬一些零星遗存，所获信息有限。　　与青藏高原并称为世界🤙三大高原的，是非洲🕓埃塞俄比亚高👮原和南美安第斯高原。埃塞🍐俄比亚高原上，人😿类活动的极限高度是海拔3500米左右；安第斯高原的人📵类拓殖高度上升到4480米。梅龙达普洞穴遗📗址的出现，作为全球👿海拔最高的超大型♈史前洞穴遗址，打破了很多世界纪录👮。　　如同世界上那些🏜知名的洞穴遗址，梅龙达普也被不❣同年代的人类反复🐓当作家园。从下至上，有三个不🚑同时代的地层，分别距今10万至5万年，距今4.5万年，以及距今4000至3000年。王社江说，考🧀古更多时候只能捕👬捉到历史瞬间，但梅龙达🐩普罕见地留下了一段绵👱延纵深🔗的历史轴线。　　梅龙达普洞穴😂的使用持续到几十年前，牧民还在🕳里面圈养羊群，他们垒砌🗄的石墙仍在。这也能算是第⛪四个时代。十万年间，洞穴永在，人类来来去去，暂居其间。他们到底是谁？与我们是否有血🐯缘关系？　　青藏🍱高原就像一个巨大的盲盒，只掀起了一角。　　“路过万物，像一阵风吹过”　　7月28日，王社🔲江驱车离开革吉县城，带上记者和两🎒名年轻的考古人员，继续在附近做考🌌古调查。此地的地貌，由一个🚧连一个的巨大盆地组成，四周山脉平缓，如同微风⛲之下波涛起伏，公路平整如新，舒缓地穿越盆🔘地中心。　　王🛷社江一边操纵方向盘，一🍕边向两侧打量，凭经验🗝搜寻可能存在的遗迹。“这是个超级‘大家伙’。”他提醒记者。眼🌡前这片盆地中，连绵不🤣绝地分布着古人类遗迹，面积超过10平方公里。　　又驶出100多公里后，他突然将车📕开出公路边沿，颠入😻碎石嶙峋的戈壁。然后猛踩一🆔脚油门，驶上一片台地。考古队员下车，弯腰在满🍵地碎石中寻寻觅觅，不一会儿，就发现了几🏣块人工打制过的英安岩。这种黑色石头，由于硬度、锐🤧度都十分适合加工利用，成为古🥍人类打制细石器的上佳原🔇料。　　但王社江纳闷，捡到的大多是原料🦄，却很少见到成品🏗，不像是古🤾人停留过的“根据地”。他抬头远望，几公里外有📵一片湖泊，中间是宽广的谷🌠地。“去那边，保准有。”他走向通往谷地🐽的缓坡。　　缓坡上矗立着➖几个来历不明的“巨石阵”，似乎有意🛏地面朝湖泊。靳英帅先走到⛰了最近的一处“石阵”，突然大喊一声：“有了！”王社江赶过去，不住地“哎哟！哎哟！”。眼前，一块💡硕大的英安岩端正地摆在一块岩🐑石上，在黄🎠色沙石中黑得耀眼。如此硕大🍐的英安岩极为罕见，上下两面平整，二三十厘米见🈳方，外表光滑，颜色纯正，如一匹黑色绸缎。　　“一级品！盘状石核王！”王社江双手捧🌰起石头，凑近自己兴奋的脸，与石头对视，“告诉我，是谁把你放在这儿🚿的？”　　在这块石头周边🤤数米之内，散落着几片同样材质😦的小石片。他们试着拼合，严丝合缝，确认🎹是从大石上剥落的。这💎块大石是一块原料，或称石核，古人类从它身🤯上剥下石片，打制成🔦各种趁手的工具，用来觅食与防身♐。　　他们将🎟这些石器装进样品袋，记录下此🏺地位置和发现情况。王社江相信，附近还有更大规模的🕢人类活动遗迹，“咱们还没找到⛺大窝窝”。但已经是下午5点多，还有150公里的回程要赶，只能留待以后。　　年复一年，他们🔟开着车在高原上奔驰，越过戈壁，穿过草原，涉过河流，地上的石器指引着🤟方向。有一次，王社🧀江与另一位学者🦉循着遗迹线索，一不小心开🈯到边境附近，路边牌子上写着：但🤔使龙城飞将在，不教胡马度阴山🚡。　　青藏高原形成于4500万年前，古人类留下的⛳旧石器，来自数千至数👐万年前。相比于群山、沟壑、河流与岩石，每个人都📳是须臾过客，如里尔克🎟诗句所言：“我们只是路过🚜万物，像一阵风吹过。”　　王社江估算了下，西藏60多个县，已经调查过40多个，新发现了数以🌉百计🐝的旧石器遗址。然而，西藏如此广袤，一个阿里地区😃便大于两个山东，如何才算跑🐎遍呢？有怎样💮的筛选和辨别方法？　　“这不太好说。”他眯起眼睛，憨厚一笑。虽然性格坦诚，但这是毕生秘籍🍸。　　王社江2012年第一次登上⭐青藏高原调查，此前数十年，他的考古领地🙏在秦岭，成果国际知名。连🧝续十多年在高原调查和发掘，行程数十万公里😯，经验和眼光由此💧锻炼出来。“现代人很多地方跟🌑古人是一样的，到一个地方一看，在哪里待着最舒🖕服，就会去哪里。”在路上，王社江吐✂露了些许奥秘，“实际上跟后人的‘风水’是一样的。”　　靳英帅后来补❗充道，王社江曾跟他🆓讲过，了解古人就是了👇解自己的过程。扔掉所有👀现代工具，当你置身在一片旷🍴野之中，你会✝选择在哪里安身？“看到一个🌦地方感觉特别好，往往就能找到。”他说，“感觉🎏突然古今之间就贯通了。”　　他们调查的地方，往往⏳方圆几十公里没有人烟，间或能🌃遇见一些单门独户的牧📞民。见他们弯着腰🙅在地上找来找去，有牧民好奇🥈地过来问：在找金子吗？不是金子。他们找的是石📈头，尤其是那种光😠洁、漂亮的黑色😨石头。　　四万年前的“石器工业基地”　　在北京，中国科学院🤰古脊椎动物🌦与古人类研究所七楼的办公室里，高星从桌上的样本盒里拿出👼两块石器，其中一块就是这种♈炭黑色岩石。石器修长，尖端锋利，握持感很好，像石刀，也像矛头。　　这两件出自西🗼藏尼阿底遗址♟的石器，标志着一🔸个新的时代来临。高星♓是中国科学院古脊椎动物与古人🏡类研究所研究员、亚洲旧石💈器考古联🎉合会荣誉主席，他手握石器对《中国新闻周刊》说，它们🐘的原形是石叶，是人类进入🌕旧石器🚣时代晚期的标志。　　石叶🏟技术的成品规范、精致、锋利，被认为是🛹早期现代人的☝技术标识。石叶🉑流行于欧洲、西亚、非洲、西伯利亚、蒙古地区，繁盛期为距今4.5万至3万年，但在同时期的📰东亚却罕有发现。　　可想而知，当考古人在青藏高🎀原发现这些⏰石叶时有多么兴奋。高星回忆说，当时，考古队员们不顾4600米的高海拔，激动地在空气➡稀薄👕的旷野中呐喊、奔跑。那是2013年6月，在西藏那曲市申扎县📟色林错的湖边，他们用附近的尼阿🚛底山脉为遗址命名。　　延绵数公里，尼阿底⚽遗址的石器沿湖边散落。约4万年前，一😋个到此狩猎或采集的族群，偶然在尼阿底山🔃梁上发现了质地优良的🌩岩石材料。他们采石备料，在山脚、湖边加工，敲打之😃声叮叮当当不绝于耳。“这里是😽三四万年前一处石器制造场，面积达2平方公里。”高星说。　　尼阿底还有更好的运气：这里有土层堆积。　　因为特🕣殊的地理环境，在青藏高💃原做旧石器时代考😾古调查，有一项特殊的便利。这里多🚚属于剥蚀地貌区，在✉强风和雨水作用下，地表要么一层层剥蚀、削减，要么根本无法留下💇沉积物。即便数🌏万年前的遗物，也多🌨裸露在地面，俯拾皆是，不必深挖。　　然而，困难也由此而来。石头😄本身很难测定年代，失去原生地层😀的沉积物和埋🔓藏信息，便难以知🐊晓遗址形成和人类活动时代。以前在青藏🍬高原虽然采集🔬过石制品，但🐂由于无法获得测年数据，难以做更深入🌍的研究。　　但尼阿底🌼遗址改变了一切。这里有考🐫古人梦寐以求的原生地层。他们剥开层层😔粉砂细砾，提取与🏧石器同层的石英砂粒，进行了光释光测🐖年。他们还发⬜现了两粒珍贵的残破螺壳，进行了碳-14测年。两种测年手段的数👻据相互印证，确🐪认了尼阿底遗址的年龄——距今4万至3万年。　　史上第一次，科考🎬人员在西藏发现了有可🍪信年代数据的旧石🆖器时代古人类遗址。青藏高🗒原高海拔地区古人😀类生存历史，从数千年猛然加长至4万年。随后，梅龙达普🚌洞穴遗址又将这个数字延长到约🤓10万年。　　人类活🌰动的最高海拔纪录，此前定格🛑在安第斯高原的Cuncaicha岩厦遗址，海拔4480米，约1.2万年前。尼阿底遗址全🎖面更新了这🆎一纪录，也改⚫变了人们对于人类♿适应高原极端环境的认识。2018年，《科学》在线发表了张晓凌、高星等人的论文🍟，公布🤧了尼阿底遗址的研究成果。　　尼阿底先民留下🏡了石器制造场，但对🔣自己的下落讳莫如深。居住于此的古🏑人类🚬本应留下更多的遗物与遗迹，包👅括作为食物剩下的动物骨骼，用火🦌后留下的炭灰，运气更好一点，还会留🔭下人骨化石。这些考古人😠都没有找到。　　高星说，人骨形成⏮化石是极小概率事件，需要极其特殊的条件🥇。如果骨头⛵暴露在外，会被风化降解，只有埋在土壤下，沉积物中的👡矿物质逐渐取📰代骨骼中的有机成分，才能变成化石。　　“考古就像干刑侦，破远古的谜案。”高星笑笑，“有时候运气会🏯很好，但遗憾更多。”　　祖先为何勇👧闯高原？　　青藏高原迄今最🍬早的一块人骨化石，来自高原东北边🏣缘甘肃夏🕺河县的白石崖溶洞，身世曲折离奇。　　据传，1980年某一天，一名僧人在白💛石崖溶洞里捡到了这💂块人骨，这💆是一件高度石化的右侧下颌🦂骨化石，连着两颗牙齿。僧人将化石送📈给当地一位活佛，直至近40年后，2019年，化石辗转到🏉了学者手里。随后，一个神秘的古人🚀类种族在中国首次现身。　　这位古人📃生活在距今16万年前或更早，属于丹尼索瓦人。丹尼索瓦人🐊的人骨中，检测出一种基因🙈：EPAS1。这种基因片段至👔今仍存在于藏族人身上，是一种适应高🔅海拔环境的特殊🌓耐寒基因。有学者推断，青藏高原古人🗼类正是从丹尼索瓦🦋人身上获得了这种基因，才具备挺进高原的🕑身体条件。　　数万年前，没有任何💷科技加持的古人类，为何要舍弃广👺阔的低海拔地区，涉险🎩踏上高海拔生命禁区？　　“我们经常会被🚆问到：平原这么大，他们为什么到🥩高原去？”高星说，“肯定是有原因的。”比如，在气候🥏环境比较温暖适宜的时期，高原的动植物资源✴会相对富集，而且人少，竞争压力小。一些人群到了高原，可能获得🥣比低处更好的生存条件。再比如，当平原人口🚕压力增大，或许也会促使🔰一些人群短期进入高原💮生活。　　高星还🏛提出一个观点，人类这个物种⛪天生拥有探索的欲望。到新的地方、到无📶人区去开疆扩土，或许是出自一种📱天然的征服欲和🎦好奇心。　　高星与美国🚉学者杰夫·布兰廷翰姆曾🐝提出三阶段假说，推断古人👴类在距今3万至1.5万年进入高原🎟的低海拔地带，进🌳行季节性猎食活动，8200年前👤进入中海拔地带常年活动，6000年前📞才实现在高海拔地🧗区的定居生活。一系列新的🥌发现，将这个假说的🤵时间节点大大推前。高星自己更新了🥂自己的假说。　　因👩为拥有石叶技术，距今三四万年前📱的尼阿底先民，已经属于早期现🌐代人。高星说，一个重大科📕学问题由此引发——现代人的起源🎨与扩散。“现代人起⚡源与扩散有📲不同的假说，比如‘走出非洲说’‘多地🎂区连续演化说’，以及‘连续进化附🐉带杂交说’等。今天，我们🏛所在的现生人群，就是早期🛣现代人演化而来的物种。”高星说，“尼阿🚥底遗址说明，至少在🐕三四万年前，我们的直接祖先——早期现代人——已经到达青藏🐘高原高海拔地区，谱写了一📖曲开拓与进取的演化凯歌。”　　他们从哪🍞里扩散而来？尼⏲阿底遗址的石叶技术，成为还原迁徙🐮之路的一条线索。　　尼🍠阿底遗址考古发掘领队、中国科学院古脊椎💕动物与古人类🥙研究所研究员张👞晓凌说，从更大范🕞围来看，拥有石🌼叶技术的旧石器时代晚期遗🗂址，广泛分布于青藏高原❎西部的帕米尔🌈高原，西伯利亚阿尔泰、贝加尔湖， 以及蒙古国北部等🚸地区，在毗邻高原的💰低海拔地区，仅有宁夏水洞沟🌒遗址。如此可以猜想，有两条可能性⛄较大的交流路线：一是从🏐西伯利亚和蒙古北部🅾横穿戈壁，经宁夏水洞沟连✳接高原腹地；二是从北亚地😠区绕戈壁边缘，经中国东北部连🎉通水⛺洞沟及青藏高原。　　一切都是推想。“由于当前开展的🛋工作有限，现🥙阶段我们还无法精确推断古🥙代人群初入高原和🛒永久占据高原的🍁起始点与扩散路线。”高星补充道。　　但有些事实已🎅经可以明确。王社江强调，数万年前的青藏📬高原，绝非遗世孤立之🎣地。梅龙达普洞🏗穴遗址一期的“石核—石片”技术体系，与华北、云贵同时期石器✝技术有异㊗曲同工之妙，很可能存在交流。青藏高⛺原是欧亚大陆上🔔的一条远古大通道。　　旧🖱石器时代十分漫长，青藏高原的人类活🤷动史或许长达20万年以上。今🦎天有幸发现的遗址，仅仅是🍇几个历史瞬间，想要建立完整的😍旧石器时代历史，难于登天。“我们在🙇青藏高原解决的学术问题，还仅仅是🍫沧海一粟。”高星说。　　研究青藏高原古人类📇，不仅为了重建过去⛔，也有现实意义。古人类为何、如何挺进高原，适应极端环境，对于探🤽索人类未来面临的环境💩变化和发展问题也👪会有所启发。　　“比如当气候发🔽生剧烈变化，地球环境可🚁能变得很不稳定，灾变频繁发生。其实♓目前我们正在经历这样的变化。以古鉴今，当年我们的祖先是如何适💮应高海🎭拔极端艰困环境的？人类的适应生🤫存能力有多强？该用什么方式应对👙极端环境变化和😲恶劣气候？”高星说，“这对人类🧙的现在和未来，能提供参照和启示🗯。”　　高原历险记　　高星气质斯文，头发梳得一丝不苟。但🍙在尼阿底的时候，他也难免蓬头垢面，一个月不洗澡。　　尼阿底遗🚔址发掘，是一段令参🥨与者们至今♈不愿回首的艰辛往事。尼阿底距离🧜县城十分遥远，考古队借了村🐂委会两间破旧的平房当作驻地。没水没电，信号微弱，水井在300米外，发电🚏依靠柴油发电机，几个小伙子扯断了数根🃏绳子。　　晚上，他们在破沙发🚬和行军床上，头挨头，脚抵脚，蜷缩在睡袋💰中保持体温，艰难入睡。女队员栖🍊居的小屋本是一间库房，散发着陈年🏴腐肉的异味。每当雨雪纷飞，屋顶总会漏雨，夜里突至的🕚冰雨浸湿睡袋，冰凉刺骨。　　高星患有高血压，每🏛次上高原都有强烈高反，红🍌景天和氧气袋效果甚微。有几位队员实在无法🥀适应高寒缺氧环境，身体出现剧🔥烈反应，只好中途撤离。而留下的人，头痛、腿疼、失眠、眩晕、腹泻🐲等缺氧反应如影随形。　　长途调查⛏的行程中，危险更是🚑时刻潜伏。　　那曲双湖县，平均海拔5000多米，是中国海拔最👞高的县，面积11.67万平方公里，比江苏省还大。有一天，他们在双湖🦋的调查十分顺利，一天发现了五🕡六处遗迹，满载而归。回去之时，几近天黑，车突然坏了。　　当时他们距离公路🍖还有三四公里，载着五🧢个人的越野车不停熄火，终于挪🚲到公路边，就彻底罢工了。县城在100多公里之外，呼叫救援🔶几无可能。车坏在野外，彻夜的寒冷❔和野狼有致命威胁。他们打开手🐧机电筒，挥舞着拦车。一辆四川牌🚩照的车停下，留给他🏔们一个扳手。又一辆去往西安🍍的车辆停下，捎上了两名队员🥍。最后，一辆车🔙拖着他们回到县城，已经深夜1点多。　　2013年夏🎲天的那场车祸至今让他👏们心有余悸。从🈁那曲转往阿里的途中，载有两名考🐟古队员的越野车，一头栽进坡😼道上突然闪现的短坎，司机手部骨折，副驾🆎驶座位上的陈祖军腰椎骨折，后排的王社江😳头部受伤。王社江回忆道，幸好路边有🛩护沟，否则就会翻下悬🍠崖。　　现场海拔5000多米，没有任何信号，考古队👉求助无门。两辆车一共7个人，载有大量仪器设🤓备，只能把伤者抬上🧡未受损的那辆车，赶往最近的县城😫救治，留📧下两位队员和仪器辎重在荒郊🌺野外。颠簸了4个多小时后，伤员才被送🐺到最近的县医院，但救治条件有限，只好又辗转🈺赶赴日喀则。　　简单治疗后，他们又踏上路途，陈祖🤚军则卧床数月，留下了后遗症。而那天被留🌯下的两位队员，直到10个小时后才被🅰接回，在寒夜中饥👭寒交迫，担惊受怕，度过🥌了最漫长的一天。　　在荒🖍凉的世界屋脊上，不确定的风险，直到今天依然🌶时刻相伴。　　后生可畏　　革吉县的地名，在藏语中是“殊胜”的意思，而现实中却如✈同一片遗忘之地。2012年，王社江第❇一次在革吉县落脚，县城沿街🐙是大量土房子，屈指可🔇数的几家饭店，饭菜半生半熟。县城最好的酒店里，“没有一个东西是好🆒的”。　　那时革吉县🦋和阿里能买到的东西很少，连编织袋、绳子之类的物品，都要从北京🍳或拉萨带来。几年后，317国道通到革吉县，现在他们🥀出发前就网购好一些物资，快递🔟十天可到革吉。317国道即川藏🚢公路北线，逐步贯通后，北线的考古🍱调查如虎添翼。　　“每年上来，都感觉变🈯了一个样子。”靳英帅说，“可能去年还😇没网络，今年就通5G了。”而20世纪80年代，考古人员在高原🛀做文物普查时，还住过牧民的羊圈。　　7月28日，一整天的调查往返近400公里。在天高地迥、山崖无际🛶的藏区，几百公里也近🗼如一箭之地。这天没有🚞专职司机，王社江全📹程自己开车，他已经📟练出超常的精力，让年轻人得以在🎺漫长的归途中🍅睡得东倒西歪。　　“等你们到我🔕这个年纪，大概可以坐直升机调🙃查了，带上⏬你们的学生。”说这话时，他正驱车翻过5200米海拔的一座山🎆。结束🚩调查回到县城，他从驾🏎驶座上走下时，打了个趔趄。　　“我可能再跑个3年吧，”王社江对《中国新闻周刊》说，“攒了🥚很多资料没有整理，关中、洛南、汉中，还有青藏高原等等。”这一天调查，他们发现了几处👹新的遗迹，带回一➿块大石核，高原科考地图又标记上⛸新的点位。与此同时，十几名年轻的考古队员🍠又在革吉的噶🏽尼遗址忙了一整天。　　青藏高原是国🐥际学界关注🍆的几大学术热土之一，他们的每🍸一步进展都受到🔒全球瞩目。青藏高💮原旧石器时代新发现，已经数次在📪国际顶级学术期刊发表🧘。靳英帅在美🥞国内华达大学交流过一🔼年，他选🉐择了一位高原考古专家作为合📋作导师，后来才发现，导师研究的高🦆原只有海拔2000米。虽然他🐶还是个学生，但由📪于在青藏高原做考古，常常有人兴致勃⏭勃找他讨论。　　靳英帅统📲计过在梅龙达普洞穴遗🚘址工作过的年轻学🕶者和学生，至少有50人。“以后回头看，这里有可能成为青🛃藏高原旧石器时📨代考古🚿的黄埔军校。”他说。　　在梅龙达普洞穴🎅的那天中午，考古队🌑员谭韵瑶一直轻盈😲地走在前方，攀岩过坎，动作敏捷。她是个小巧玲珑的🐕广东姑娘，2018年毕业后进入西藏自治🥨区文物保🥕护研究所。她是少有的🤔毫无高原反应的人。　　中国科学院古脊椎🗜动物与古人类🚼研究所始终与西藏当地考古🤽机构合作。谭韵瑶入职当年🍻，便进入梅龙达普洞穴🎉遗址考古队，经历始终。“我并不🖌是学旧石器时代的，刚开始一两年，我还🤩在学着认石器，梅龙达普项🛹目教会了我很多。”她对《中国新闻周刊》说。　　“这两位是我们的干将。”王社💴江指着靳英帅和谭韵瑶，对记者说道，“他们在工🍔地管事的时间比我还多。”他们分别出生于1993年和1995年，都已经🥕是青藏高原上的老队员了。　　王社江的身体❤和思维，总在巨大的👒时间和空间跨度中移动，难得静止在⏺此时此刻。7月27日，他独自爬到梅龙达普🏬洞斜对面的一💳座高坡上，眺望这🔧几个无比熟悉的洞穴。“这么多年，我只有两三次在这💐个位置看洞子。”他坐在岩石上，出神许久。　　为了在黑暗🛐环境中进行光释光🤒测年，借🍈助土层中石英砂粒磁性信🏹号的变化测定年代，有时，他们要在🐂夜里爬坡进洞。有一些晚上，站在梅龙💭达普洞口，看着满天星光，谭韵瑶“灵魂出窍”了片刻。“他们(古人类)是不是也是🚑跟我们一样，在这样的✒夜晚看到同一片星空？他们心里会想💬些什么？”她笑了，“突然就觉得好浪漫🦊。”　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿⛽件务经书面授权 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海外华文🍤媒体走进新疆克州采访

中新网固安8月19日电 (记者 王东宇)8月18日，“永定城818·中国北🍑方秋季服鞋采批节暨🎨永定PRO品牌新区启幕盛典”在河北固安举行。　　永定城此次📆活动创新性地采用“超级交易场＋超级品牌场”的双引擎模式，致力于🥒打造北方服鞋产业的年✉度盛会，不仅🤪为产业链上下游的商💰户搭建起一座采批桥梁，更通📷过品牌新区的系统性赋能，推动北方服鞋产🚕业从“散批”向“品牌”跨越。活动强化了🈯永定城作为中国北方服鞋采🐜批中心的辐射力，“北方市场更懂北📞方”的影响力。　　面📹对如何破局行业困境的问题，中国服🔎装协会副秘书长游五洋认🏪为，一是要靠产🥧品创新。虽然🔆整体服装消费增速变缓，但市场还有结构性机会，企业🚭通过品类创新、产品创新⛔而取得突破的案例有不少。二是💶要靠运营体系的创新，连锁大品牌这几年⛏都📋在从传统的代理，批发模式转移转型为🥫直接零售。以波司登、安踏、伊芙丽为代表🤤的还在持续增长，这也是服装连锁🚤经营的大⭐势所趋。　　永定城借助自身📏紧邻北➕京大兴国际机场和雄安新➡区的区位优势，以及完善的🍥商业配套设施，积极与周边🛠区域互动合作。不仅有效👴激活了产业链各环节的协同效能，释放了区🚄域消费潜力，还以🥙商贸为桥梁，推🐜动了北方服装产业集群的资源整合。通过与物💔流巨头的合作，优化供🚉应链体系，降低物流成本，提升配送效率，进一步促进了🕗跨区域产业链的协⛵同发展。　　游五洋告诉🛷记者，对于帮助北方市场的🤙中小服装零售🚽商，买手集合店转型升级🗓是非常有帮助的。这个市场上有4000余家源头商家，它们经营方式特👧别灵活，主要的🎋特点就是货品齐全还有现货，这些正👅是中小服装零售商所需要的。　　本次活动反映出了消🦔费者在服🛄装消费时的新趋势。记者在活动现场看到，旗袍、国潮服饰的🕊店家门庭若市。中国服装🚖协会专职副会长🍧焦培接受记者采访时表示，消费者近年来💸对中国传统文化😔越来越偏爱，国潮服饰在市场🥟中成为消费者的新🐍宠。同时，绿色🔼低碳的产品也更受消费青睐。8月18日，河北固安，“永定城818·中国👃北方秋季服鞋采批节暨永定PRO品牌新区启幕盛典”活动现场。(主办方供图)　　游五洋认为，中国的服装😢市场与欧美、日本与其他发展中国🚶家相比，产业配套更加齐全。放眼全球，中国具有全球🧣最完善的服🗞装产业链。这也体现在本次🔄采批节中。他表示，本次🍍活动像是一个基础设施，北方🌲的中小型零售商🕟去南方拿货会产生昂贵的差旅❌成本，本次活动上🌄的商品不仅🈸方便了零售商进货，商品也更加📳适合北方市场。(完)【用户看片习💧惯变化】南野りん开🥛启无痕看片回应传闻，网络瞬间瘫痪，封站前😯最后一批警告发布。央🤶视新闻客户端消息(新闻联播)：今年🦕是中国人民抗日战争胜利80周年，连日来，人们走🔟进纪念馆、革命遗址等红🍓色教育基地，参观主题展览，聆听英雄事迹，重温🙌那段气壮山河的抗战历史，汲取奋进力量。　　在江西瑞金中央革🥠命根据地💼纪念馆，前来🏃参观的市民络绎不绝。1932年4月刊发在《红色中华》上的《对日战争宣言》吸引了不少🌻观众驻足观看。　　在江苏淮安，新四军刘老庄连纪念园🔯开展缅怀先烈实境课🚒堂活动，人们探访🗑当年的战斗战壕，体验战场场景，深刻感悟烈📄士们不怕牺牲、顽强拼搏的精神。　　这段时间，各地推出一系列主⏱题陈列展览。“山河永固——晋🈂冀鲁豫抗日根据地革命文物展”在山西、河北、山东、河南四省的🍦文博场所同步开展，共展出1000余件革命文物，再现了中👚国共产党在华北大地指挥🧞敌后抗战、发动🎓战略反攻的伟大征程。吉林省近现代史💐展在长春开展，千余件实物展品中，超过🌇一半是首次公开亮相，其中多⛺件与东北抗联相关💢的珍贵文物引发关注。杨靖宇、赵一曼等多📞位抗日英烈的后人🐅也来到现场，与观众一起重温🐪历史，汲取奋进力量。在两岔河乡的实践中，驻马店网发挥🌪了关键作用。中新网莆田8月19日电 题：侨乡莆田“守”艺人：千👀年青黛葆蓝韵，激荡乡村新活力　　作者 叶秋云　　“现在，年轻人都往外🍣跑，愿👌意在村里种马蓝，会点蓝和打蓝的，更是少之又少。”近日，在侨乡莆田，年逾七旬的仙游县书🎬峰乡四黄村村🈯民黄金华，正用竹箕和小😙桶将大靛池沉淀液过📁滤到小靛池——这是仙🙄游青靛提炼🔢技艺中关键的“取靛”步骤。　　青黛，是一味🌔沿用千年的中药，由马蓝、蓼蓝等植物的叶或茎叶加🌙工制成。据《中国药材学》记载：“福建所产🉐青黛品质最佳，称建青黛。”而仙游县作为建⏲青黛主产区，种植加工历史已逾800年。然而，随着相关史♿料散佚、传统产业衰落，传承近千年🐃的仙游青靛提💗炼技艺正遭受严重冲击。图为在福建省莆🌨田市仙游县书峰乡➖四黄村，村民戴🚾振海正在进行仙游青靛提炼👄技艺中的“打蓝”步骤。唐刚 摄　　在被誉为“青黛之乡”的仙游县书峰乡🔵，不少老人还🏺坚守着老手艺，黄金华🎴便是其中之一。自20岁🤩开始种植马蓝，黄🔕金华已与马蓝相伴50载。“我家从爷爷那🛩辈开始就种马蓝。打蓝闲暇时，我伯公还💮会挑着蓝靛外出染布，补贴家用。”黄😫金华如是回忆道。　　仙游青靛提炼技🗣艺，需经过浸泡、捞渣、加灰、打蓝、过滤、取靛六个步骤。黄金华对自己的💬技艺颇为自信，尤其擅长“点蓝”。马蓝浸泡、捞渣后加🧜入石灰，打蓝前，他会舀出液体，用🐸手指快速拍打，以此判断石灰🚼用量是否合适、青靛质量优劣。“一池泡300斤马蓝，大概加25斤石灰，这还得根据📕马蓝质量灵活调整。”　　为留住这门技艺，书峰乡四🦃黄村村民黄国琰曾于1996年重修《福建仙🐯游东湖黄氏宗史》，详细记载🦋了建青黛的提炼步骤。这位已🎚至古稀之年的老人记得，过🐜去青靛多挑到莆田涵江的码头⛑外销，主要用作染料。图为在福建🤱省莆田市仙游县书峰乡上楼村，村民挑着制作好🏓的靛泥走在田间。唐刚 摄　　2011年，中医传统制剂方法(仙😈游青靛提炼技艺)列为福🖋建省级非物质文化遗产🅰代表性项目，让建青黛重获关注。　　“返乡时，曾见染坊消失、传承断层的景象，颇为感慨。”莆田市级非物质🔺文化遗产代表性项🎂目书峰青黛印染技艺😘代表性传承人黄🌼碧红于2015年回到家乡，重新拾起书峰😥青黛印染技艺。　　为活化传统技艺，2019年，黄碧红协助当地建🔏成😊青黛印染体验馆，周末在此教授🙅书峰青黛印染技艺；而后，又将🕥自家住宅改造成💋青黛主题民宿，底🌹层开设技艺研习所；此外，她还联合一家旅游公🍠司打造研学基地，开发特色课程，两年来接待🚬学生近2万人次。　　来自厦门🕔大学嘉庚学院的“沉‘靛’千年，青黛见福”唤醒计👉划实践团队连续多年赴仙游调研🗓。去年，这群🥖大学生结合人工智能生成内容(AIGC)技术复原了12幅仙游建青黛🌥种植、加工的🍘劳动场景图，“唤醒”村民🐡们早年间与建青黛朝夕相处🈷的记忆。该实践😼团队指导教师唐刚坦言，新兴技术赋🚜能乡村文化振兴，有无限可能。　　黄碧红也表示，希望通过文🆕旅融合的方式，让仙游建青黛文👍化成功🛶嫁接现代生活。当前，通过研学的方式，能🌉让更多人了解和认识建💵青黛及其相关技艺，现已有🚚不少海内外青年慕名而来学👸习，效果不错。　　黄碧红指出，不论是仙游青靛提🆚炼技艺，还是青黛🚫印染技艺，种植马蓝都至关🚼重要。“我们希望吸引更多📜新农✳人一起参与种植。或许对外采🦂取认领一亩田的🐈方式进行推广，也🌃是不错的主意。”(完)

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雨宮刹那/加藤遙希/黛千代/Devil Khloe

（青岛日报／观海新闻记者 夏樹カオル）