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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思想与🐂古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学院希腊📌哲学💬研究中心名誉研究员

　　当讨论现🌳代语境中的儒家思想时，学界常有🍨人指出，孔子的诸多理念与古希腊🕷哲学存在深刻共鸣。得出这一🚫结论并不令人意外——两大传统思想均🐬萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时代👞的文明沃😜土中同步孕育。

　　从道德🚀到修行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒学具有鲜明的实🐸践导🐫向与入世品格，孔子➖思想的核心在于实践智慧，而非抽象理论。其为人🍛们在社会交往中践行美德、在人际关系中共🙏创和谐提供了❄具体指引。在孔子看来，世界的本质是👁由无数相互关🉐联的片段组成。每个人都是🤜世界拼图的一部分，唯🍁有通过集体的道德实践，才能窥见这幅🔀拼图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾🌹十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”的著名自述，勾🍀勒出儒家哲学的修行路径。这一路径的本质🙌是通过培养意志或树立🚓志向，将实践🥠智慧融入日常生活，与亚里士多👾德在论著中提出的观点不🎺谋而合，即我们虽为凡人，但对至善的🥫不懈追求，能让我们升华至近💠乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真🔃知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识并非刻🖋板信息的堆砌，而需🕞在生活的每个瞬间🈵和情境中践行，实现“知行合一”。这一观🖋点与古希腊👧斯多葛学派创始人芝诺📿的观点遥相呼应。芝🖤诺主张人生的终极目的是“和谐地生活”，强调理性⏬与行动的和谐，孔💎子的思想与芝诺的这一观点，就如同交响乐🔉中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵🛶循平衡之道，过度🍦和不足均不可取，真正的智慧在📺于恰如🐮其分地应对各种无常境遇。人要实现🎫这种平衡，必须持续维系🗿内心与外部🌍世界的调和。古希腊哲学家赫拉克利特提出“相反的东西结合😩在一起，不同的音🦅调生就美丽的和谐”。这种和🚊谐看似单一，却包容✒万千异调，恰如孔子所强🌙调的“中庸之道”，在对立中寻求动态平📽衡，避免单🤥一和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸🌔孔子文化🐌春会两岸青年同祭😪孔在山东曲阜孔庙举行。图为八佾❤舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从🍅知识到伦理的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念立足于实用，从源头上将教育🔗和培养贤者🌾紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点📦中可推知其内涵。这与苏格💒拉底所言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者🐭将儒家的“知识”概念向伦理维度🏝延展，使其哲学框架更趋🔽完整。事实上，儒家的道⤵德理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知🔱识与伦理的共生结构，使儒家哲学成🥄为一种生活的艺术。正如赫拉克利特提出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理🖊的张力中，方能奏响生命的平💢衡乐章。

　　孔子还将自己定位为永恒的求知🛣者，始终从万物中😤追寻智慧，这尤其体现在他😔对古人的尊崇🦃中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先🥀祖智慧与道德🦈路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需🍈完善个人修养。古希🚕腊时期的哲学家创造😵了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫🈵长而艰辛的自我塑造，要持续🚂进行创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那些🔝在生命每一分钟里都😀竭力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实上却开创了影响🥪东亚两千余年🤫的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程🖥中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示🧓了轴心文明的共同洞见，肯定了人类通🌸过主观努力突破🥏自然限制的潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里😨特岛的神话”特展在北📚京故宫博物院开幕。展览以古希🔊腊神话流😣传的绝世巧匠代达罗斯为叙事💏线索，讲述古希腊文明🕸的重要源头——克🦎里特岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧😻互通亦互补

　　在人际关系方面，孔子提出，人唯有🚾通过与他人的关联🐥才能实现完整的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔子🤭从未系统定义“互惠”，但其核心地位😰在《论语》中清晰可见：当弟子询问终身🏞准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为㊙道德实践的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠关怀是🍕仁爱的行为表达。在一个以社会碎片🎷化和极端个人主🍴义为特征的时代，儒家伦理思想为✅人类应对现代挑战♊提供了智慧。

　　儒家伦理思想与公元🆗前4世纪古希腊出🦂现的一🍮种哲学理念相互呼应。该理念🌞首先由犬儒学派提出，后由斯多葛学🛵派系统化，主张人类应当遵🌜循理性的指引，追求道⚽德和智慧，且所有人都受💷理性的支配，无论身份高低，在尊严和😀能力上都是平等的。

　　尽管斯多葛主🐄义与儒家思想是💫诞生于不同的时代和不💎同的文明，但二者都认为，培🥠育人类理性是通往美德👘的必经之路。两种思想既有🤯共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此解💷释人权和环保的底层逻辑——因为大家共享理性，所以要尊重🎱彼此和自然。儒家思想🙄则补上关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是✋可以根据具体情况灵活调整；“恕”是换位思考的相⛩处之道，要设身处地从对方的角度考虑😧问题。

　　两种思想的融合，或能指导我们🌺解决现代社🧠会中一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我🚆们既需秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入🌕儒家思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需求)，让技术既有理性底🕚线，又有人情味；在环保治理方面，我们需把斯多🖱葛主义提出的“宇宙公民”(人类都是地球一🏤员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护环💖境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人🎤科普展”在广东👙广州南丰国际🎓会展中心开展。图为工作💝人员操作轮式双🏍臂人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家🦌学派和古希腊斯多葛学🗑派，虽💮然隔着千山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧若🎬能融合，将如一盏明灯，指引人类走出现实社会的🔉困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅典科🤢学院希腊哲学研📅究中心名誉研究员，“齐鲁访学驻研计划🐨”访问学者之一，曾任雅典科学🌞院希腊哲🕔学研究中心主任，出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。

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（青岛日报／观海新闻记者 水守悠）