内蒙古新闻网：根据记者池內亞子🎰获取到的最新动态🐆，2019看片w网址将于2025年08月27日在内蒙古新闻网举👽行隆重的开幕仪式⌚。灵活的流程

　　新华社北京7月24日电 政协第十四届全🚟国委员会第三十九🕶次主席会议24日下午在京召开。中共中央政治🦖局常委、全国政协主席📋王沪宁主持并讲话。

　　会议传达学习贯🧟彻习近🎰平总书记近期重要讲😑话和重要指示精神。王沪宁表示，要深入学🚲习贯彻习近平总书🥇记关于加强党的作风⛴建设的重要论述，抓好深入贯彻🎐中央八项规定精神🐠学习教育，推动各项📉后续工作任务落到实处，以作风建设📍新成效推动形成风清气正🕎的政治生态💓和干事创业的良好氛围🔧。要深👔入学习贯彻习近平总书🐕记近期关于经济工作的😭重要讲话精神，学习贯彻习🎆近平经济思想，把思想和行动统🐝一到中共中央对🆙经济形势的分🌶析判断和对经济工作的决策部署🍽上来，组🤓织政协委员围绕谋划“十五五”时期经💵济社会发展目标任务、因地制宜发展🍺新质生产力、构建全国统🦔一大市场等重🤛点问题协商议政。要深入学习🗿贯彻习近平总书记在中⛓央城市工作会议上的重要🔘讲话精神，深刻把握建📝设现代化人民城市的目🐚标定位，把握城市内涵🦕式发展的战略取向，围绕做好城市工😬作的重点👽任务持续深化研究，为建设现代化人民💋城市献计出力。要深入👦学习贯彻习近📀平总书记在近期外事活动中🤮的重要讲话精🗳神，学习贯彻习👲近平外交思想，为服务党和国😒家外交大局作出贡献。

　　会议审议通过全➗国政协主席会议关于全💣国政协2025年上半年工作情⬛况的报告，将在🛤全国政协十四届常🌵委会第十三次会📒议上报告。审议通过《中国🏸人民政治协商会议全国委🔯员会提案工作条例(修订草案)》，提请全国政协十🙃四届常委会第十✔三次会议审议。审议通过《关😉于发挥全国政协界别作用的意🚚见》和修订后的《政协全国委📶员会各专门委员会🏾工作指南》等。

　　会🤪议审议通过关于撤销周先旺👎政协第十🤦四届全国委⏪员会委员资格的决定，提请全国政协😗十四届常委会第十✨三次会议追认。

　　全国政协副主席胡春华、沈跃跃、何厚铧、梁振英围绕学习🌄贯彻习近📺平总书记近期重要讲话🗨和重要指示精神作发言。全国政协副🐺主席兼秘书长🦄王东峰等就有关议题作说明。

　　中共➿中央政治局委员、全国政协🔍副主席石泰峰，全国政⚪协副主席王勇、周强、巴特尔、苏辉、邵鸿、高云龙、陈武、穆虹、咸辉、姜信治、蒋作君、何报翔、王光谦、秦博勇、朱永新、杨震出席会议。

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【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开🐛大学社会学院教授　　陈满琪 中国😺社会科学院社🧔会学研究所研究员　　陈丽君 福州大学人🐬文社会科学😋学院教授　　齐玥 中国人民大学心理学系🕯副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为🐔人们普遍关注和使用的流行概念🉑。当代青年在与互联网🍭的相互塑造中成长😨，媒介技术和数字技术赋能为其构🎠建了多维情绪价值🍇体系，重塑着他们的情感表达🎩和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代💥青年精神生活和🌿社会心理诉求，引导他们🍃理性认识与看🚍待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊🙃邀请相关领域专家学者，从社会心理🐁学的视角，解读情绪🏭价值的丰富内涵、典型表征、社会根🚤源与引导之道。　　1、从个体与社会的👅双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是当下🎞中国青年🕥群体的一个流行现象。什么是情绪价值？如何从🐑社会心理学🥃的角度理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽😗是近年来流行的大众用🏥语，但早在20世纪80年代就已经🏦出现在消费行为领域并🔺得到重视。这一概念🌿强调顾客在产品使用、服务体验或品🍠牌互动🧕过程中感受到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪🤧体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务的🐫情绪价值，能够🐓增强顾客满意度和忠诚度，使企业在市场中获🔟得更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐📔从商业领域拓展至🖇社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不同情境下🈳有不同的内涵。例如，亲密关系中的情♿绪价👘值是伴侣通过稳定情绪支持、深度共情与🕐积极反馈，在焦虑时🌭提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中😼给予理解，使📻双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能🏛力，成为超越🧡物质条件🥩关系的核心竞争力；在职场中，情绪价值是年轻员工通过😖抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自🍃主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与👟薪酬同等重要的劳🎸动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值🐒是通过媒介内容获取🌁即时心理代偿，通过轻松综艺等🚅填补独处空虚，在碎片化生活中🔬构筑可🎥预测的愉悦舒适区，实现低门槛情📎感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸领🤛域中，情绪价值在消费😅中的🐼体现较为明显。一般而言，消费者的购买🧚决策受到多种价值维度🧀驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功👇能价值更多关注产品本身的性🖇能、性价比等有形特征。而情绪价值则更🚳多关注愉悦、舒适以及与品牌相🎥关的情感联结等，即消费者期待能够在😌消费💊体验中引发一定的情感状态🤶或感知。近几年，越来越多的研究🥢致力于将情绪价值和功能🈁价值区分开来，不📢仅考察其各自影响，还研究它们如何🦉交互作用以塑造消费者📕偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各📚位的分析可以得出这一结🌠论——情🚁绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外🤲的另一种价值，具有强🦔烈的心理学意味。在服务行业，服务员通🤳过调节个人的情绪呈🐲现出与角色相⬇符合的情绪表达以🔯提高顾客满意度；在消费领域，年轻人🈸愿意为那些能够疗📧愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望🔗找到能够让自己🎊获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的🎂取向是关注“人”，真正重要的问🕖题是探🦊讨做什么才能得到🎼或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实🚛现是指个体👚通过某种方式从人、物或特☔定关系中获得积极的情绪体验和精神🎄满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的价值追求。由是观之，情绪价值的🏒话语流行和对🔐情绪价值的追求过程，实际上是一种价🕉值主张的建构过程；青年群体表🚓面的情感满足方式变📊化背后，是社会价值观的💕动态变迁及中国🛴社会的整体转型。这正🛒是我们理解青年群体追🥋求情绪价值这🥞一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其实现途径　　主持人：青年群体追求情绪🔻价值有哪些🈷典型表现？这些现象🏨又反映出当🔗代青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情🦅绪价值的追求渗透⚽在他们生活的方方面面。比如在选择伴侣🦀时特别🌟在意自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒🚳绝画饼式管理，闲暇时常🥑用轻松综艺、搞笑短视频来佐🚵餐、解压和助眠。这些现象绝非孤立行😼为，其背后蕴含着青年🍥群体在特🚺定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间🎱及情感联结等深层🚐次需求的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往💓为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供🐩或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或⚾幽默或讽刺的表情包💰作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式代🤷替或补充严肃、直接的语言交流⛎，避免直接⚓的话语冲突，维持和谐🤘的社群氛围，将表情包作为冲📎突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器🗨和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们💟可以选🔧择不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即🏵将内心隐秘的感受、压力或创伤倾诉🔴于匿名、安全和非评🎎判性载体，如匿名的网🎰络社交平台、现实中的🍷匿名陌生人、自然空🔲间或人为物理空间。这其实都体现🍯了当代年轻人力图在🔻人际关系中寻📵求安全🕺感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量💜人际互动质量的关键标准，既不愿👭意给对方造成情感负担，也不愿🤢意过度卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希🆚望用高效而低风险的方式建立形象、延续关系。但这并不是真的🏘要与社会断联，而是寻🙏找一个暂时的情绪独处室，从而构建自🗞主可控的🍀情绪安全区。　　陈满琪：具有即🐢时性与补偿性的情绪消费，也是青年群体普遍🚍采用的🚺获取情绪价值的方式之🥂一。市🎰场敏锐捕捉到青年群体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休🌫闲方式等现象由此应运而👁生。它们意在通过具象可🎋感的物品或体验，为个体提供情🍈绪安慰、身份认同与精神慰📞藉，以缓解现实压力〽与内在焦虑。比如，许多青🍉年会在情绪低落时购买📦盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品🦎所承载的陪伴感🚄与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型✝休闲活动的兴起，也是青年群体在🍰都市孤独感与高压工作🐔间寻找微小幸福🈂与情绪联结的方式。这不仅体现了青年🍫群体对正向📐情绪体验的渴望，也折射出🕙他们在社会竞争、身份⏭焦虑和关系疏离背景下，对情绪价值的主🛺动索取与心理补偿，成为连接外在😜社会与内心世界🍒的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大⚓数据等技术的普及，情绪价值的实😨现也🐫有了全新途径。在数字化浪潮中，青年群👢体越来越多地🈸通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使用🏪ChatGPT等AI伴侣来获取🔧建议或情感安慰，其中有约33%的人表示✍在面对个人压力或人🔔际困惑时，宁愿与AI对话也不愿🐊与真人倾诉。这些情感智能体通过自然🛃语言处理和情🛵感识别技术，能够模拟出高♎亲和力的对话风格，让使用者体🈚验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界🍭各地热销。这些产品能👌够基于算法提供情感反馈，不仅缓解♒了现代年轻人的即时😬孤独，也为他们实现情绪价📥值提供了多样化的❎新方式。如今，从🥖社交媒体的形象化互动和沉浸式😴数字体验，到大数据😢驱动的个性化🧕情绪触发，再到🍟情感智能体的情感陪伴与依恋机制，技术的发展为情🎅绪价值的💄多样化满足提供了更多🤩可能性。　　吕小康：青年🌐群体中流行的“搭子文化”，也是追求情🍤绪价值的典型表现之一🐪。“搭子文化”具有✴鲜明的功能模块化特征，每🏠种关系都精准服务于特定💘活动需求：健身搭子离🚍开健身房便互不🍤打扰，图书馆的学习👾搭子合上书🚊本即各自回归生活。作为搭子的双方💚彼此默契🍯地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层🏨情感卷入，从而以🏷压缩情感成本的方💍式提升情绪收益。而搭子文化的🧙出现，实际🛡上是社会数字化转型带来的社交关系🌁形态变革。搭子的建立往👴往需要🔷通过线上社群等进🌦行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子🚰往往在半天甚至🔹半小时内便能促成共同观影，而观影结束即意💤味着搭子关系的自然解除。没🐱有完善的数字基础设施🗡和社交平台按兴趣标😜签进行精准算法匹配的🕒技术赋能，个体就💰无法达成这种社会连接。可以说，没有社会整体的🤫数字化转型，也就🥕没有这类情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后🍂的社会心理基础　　主持人：追求情绪价值反映了🌂新时代青年在哪些层面🤰对美好生活的🚵向往？如何看待💚追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群😾体对情绪价值的追求，是😓社会发展进步的生动注脚，反映了其主体意识的🚒觉醒、情感智慧的成熟💈以及对更🚩高质量生活体验的追求。这种对情绪价值😬的高度重视与主动建构，不是简单的感🔁性偏好和刺激寻求，而是反映出⌛社会转型期青年🤷群体心理需👛求的代际演进与价值重💨构过程。具体而言，有以下⚡两方面特征。　　一方面，工具📃理性与情感理性并重。青年一代并🔷不是拒绝实🏡用价值和绩效指标，而是拒绝实用至上🌼、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表⏰达出作为独立情感主体而想📧要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情😲绪价值的追求，是🗳他们对人格完整性的捍卫，体现🐩了新时代青年从基✔本生存向全面发展、从物🥥质满足向精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉🌠醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求🏡并行不悖的🐊是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待🔊在适度的社会🔚连接中守护个人的主体性。其在追🍴求情绪价值时，强调的不是单🦓方面无限的供给或索⤵取，而是对等与适🈲度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得🍅以在应对周遭压力和📮各种不确定性👈时能够保持心态的韧性，在复杂而快节奏的生活中🍵实现身🚺体与心灵、理想与现实、个人与社会之📻间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值💭的流行并非孤立的个体🕚需求显现，而是一🔈种具有集体性意义的📞社会调节方式。社会情绪是社会😑心态的核心要素，而个体应对社✖会情绪的调节方式也日益➡展现出两种并行逻辑：一🐟是个体层面的自我调适，二是通过从众与模🎾仿的方式实现群😋体性调节。情绪😬价值之所以被凸显，很大程度上是因📴为其稀缺性在当🥪下社会语境中🐦日益显著，而这种😙稀缺背后的社会心理🎰基础，主要体🎅现在以下几个方面：　　第一，自我价值的强💶化。现代青年更倾向🎃于从自我出🕉发构建价值判断系🤤统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使🎅他们更👁容易将情绪价🍎值作为衡量与他人🌈关系的重要标准。第二，情绪在个体价值体系〰中的权重上升。随着🌚物质生活水平的提升，青年群体⚓对精神层面的追求愈发突出，情绪愉悦🐗被赋予前🥒所未有的重要性。这不仅体现在消👄费领域，还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层👤面情绪疏导机制的缺位。在快节奏与高压并存的🎄社会中，个体负面🚲情绪堆积却缺👢乏有效的宣泄通道。心🥒理支持体系尚不健全、公共空间🦉共情性不足、社会🚘关系趋于工具化等问题，使得青年群🍪体更多依赖于🌨亲近他人或虚💦拟平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以🈁流行，实则是🥐一种对社会压力、关系疏离和个体👶心理调适✝需求的集体性回应，是对当🎋代社会心态中个体自我与社会支🖌持系统失衡😛的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消🙇费文化，情绪🚸价值已逐渐内嵌于多元社🐫会领域之中，成为青年群体在高度复杂🚂社会结构中试图寻求心🏇理支撑与意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情绪价值🏖的追求是他们在快节奏🤼高压生活下的一🏺种心理调适策略。面对经济增🔡速调整、职业发展不💍确定性增加、原生👡家庭代际隔阂等🛃系统性压力，传统物质保障路径🍡的预期回报变🧟得模糊，而真实可🍂触的情感联结却日🐏益稀缺。这使得💬青年一代将对安全感的渴🐛求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在波动中🚚被深度共情、在迷惘📆中被真切看见、在碎片化情📇绪中获得连贯回应。因此，情绪🚢价值被青年群体视为在不确定🖊中相对可控、即时兑现🍡的安全感来❔源与精神支撑。此外，互联网内容⛰生态的丰富，客观上也提供了🍬随时填补独处空白、缓解孤独感的电子资源，这些网络内容既可🍩以作为“社会货币”连接不同👴青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会🎑互动，又因其内容的丰☝富性而让青🆓年人在自主选择内🏂容的过程中感🔟受到自我的主导权。　　由此可见，对情🙂绪价值的追求，是🕗青年群体在特定🎺时代背景下对心灵安顿、个体尊严与生活✳掌🤱控感等美好生活维🛢度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃至😍推动社会文化进步的积极意义🎪。然而，也需清醒认知其潜🏊在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情🌧绪供给可能导致内在情🎀绪调节能力弱化；算法茧房♓易窄化视野与个性；对即时满足的追🔔求可能损害深度📿思考与延迟满足能😈力。因此，关🐶键在于引导青年构建多元、健康、可持续的情😼绪支持系统，在珍视心灵需求🥍的同时，培育🎑强大的内在韧性与现实连接，使其对情绪价值🐧的追求真正成🎢为通往美好生活的助🌃力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值🥃多被理解为消😍费或体验过程中追求积极🕖情绪、缓解负⌛面情绪的功能。这种正面情绪🕒不仅带来当下的愉悦，还🔃能够拓宽个体视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累机🥢制，超越了单纯的即🌄时满足。也就是说，情绪价值并🚎非仅是短🤟暂的好感或舒适，而是🤠一种推动个体持续成🎰长的内在能量。在当代社会转🗻型与数智化浪潮中，青年群体越来越💩倾向以“自我表达价值”来建构身份📶与意义，更注重自我表达🙎与实现，包括对个性化和情🚘感体验的追求。在此背景下，情绪价值成为他们🌋在数字平台、艺术创作和社交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表📜达不仅是为了获得认同，更是对🎂自身存在状态与人生🔦意义的主动诉求。　　此外，年轻人永😖远面临着一种“积极焦虑”，即对未👨来的不确定性和对理想生活的渴💚望，这驱使他们在情绪中🐕寻找真实性与自我实现，这种⚡焦虑本身便是一种向上的力量，推😚动个体主动构建更真实的🌜人生蓝图。青年群体将情绪🤡体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感🏤共鸣来确立自我定位，并以此投射对未🌾来美好生〽活的期许与希冀。因此，情绪价💚值已超越单纯🛏的对情绪满足或积极体验的🎺追求，而成😰为当代青年群体以🏬独特方式表达自身存🥛在体验与心理需求的🎱载体，同时🐅折射出他们对当前生活质量和✉未来美好生活的社🛏会心理向往。　　4、为青年群🧚体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会🙅如何才能提供更多情绪价值，保障和🥏提升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价值🤪的普遍关注🐒与主动实践，已超越个体♌心理范畴而上升为具有普遍💘性的公共诉求，因而也就构🙌成社会治理过程中必须☝关注的重要🖨社会心理议题。它揭示了在高🔀质量发展阶段，为青年提供充🛂沛的情绪价值供给、保障青年的🛋基本情感福祉，是促成青🤯年全面发展不🙅可或缺的核心要素。这意味着🕔国家与社会必须高度重🙃视青年群体的精神👑家园建设，理解、支持和🏚引导青年对情绪价值🦎的合理追求，积极营造更具包❌容性、支持性和🛹安全感的社📅会情绪氛围，为青😮年构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展⛑、民族繁荣昌盛的😓青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面🍺，引导青年树立健康🔹的情绪管理观，接纳而不🛶纵容自身或他人情绪，追求真诚的共情与相互📦滋养的友谊关系；善用AI、匿名社📓区等作为情绪👱调节的辅助工具，但要警惕智能技🚆术依赖，不能用人⛪机连接替代真实的人际连接；积极参与人际关系与社会事🚘务，同时注重🍨维护心理边界，避免过度🤩卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学校可🍸在心理健康类课💏程或心理🚡健康教育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识🌎别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开🚈展情绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学👼生的情绪管理技能；社区可🌈依托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业心🌀理援助力量，重点为待业青年、新业态从业青年🗒等青年群体提供免费或低价的专🍻业情绪疏导讲座👹和服务；企业可通🕝过实施管理层情绪领导力培🔻训、员工情绪管理培🏺训和员工心☕理援助计划等，学习非暴力沟🙁通、共情式反馈、职业倦怠预防等实👶操课程，及时疏导不🌺良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作🚃氛围。　　在😑数智赋能方面，相关数😶字平台可进一步开发模块化、个性化的情绪📒调节课🔜程并以合理的价格向公🤑众开放，供青年群体进行🔕自助式情绪调节；社交媒体🍟平台可通过❤大数据分析技术建立情绪风险预警平台，及🎼时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预热😭线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平台♎在遭遇🎇突发事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价🅾值的来源不谈，仅就情🥁绪价值的“价值”本身而言，它对个体具有🌗一体两面的特性：一方面，它为个体提供了🔈被理解、被接纳的⛷情感体验，使人获得主观幸🚅福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的⌛依赖逐🔔渐取代个体自我调节机制，便可能陷🚿入持续向他人索😡取情绪支持的被动状态，进而弱化心😼理韧性、自我成长与独立应对的能力📿。　　真正🎄高质量的情绪价值🦌应当是有尺度的、具成长性的。它不是无限🎨制的安抚与迎合，而是一种既能提供情🤞绪慰藉，又能激发自我🔵反思和内在力量的支🔴持形式。重点不在于社会如🤝何一味“满足”青年人对🐺情绪价值的需求，而在于青🌼年人如何通过有边界、有节制的情绪🌅支持获得🕞更清晰的自我认知和更🎽健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调💀节能力的培养尤为关键。越✝来越多青年主动参与“情绪笔记训练营”等新型🌱心理成长活动，帮助自己不再📡依赖外界提🕟供单向度的情绪价值，而是🧗逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪🐡价值转化为成长动力，青🍎年才能真正摆脱情绪困境中循⏲环索取的消🖋耗模式，走向更具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过🧓制度设计、文📐化规范与群体互动三重机制保🐓障青年群体在职🕣场中的情感福祉。例如，社会可🚃建立职场情绪价值🚄的制度化互惠体系，通过健全法律法⏬规要求企📙业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降🐐低青年群体应对不当管理的情感🔛消耗，使其能量🔆聚焦于成长性需求；在😀媒介宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦👛”)以消减代际🛋对立，转而构建🔢跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管🐡理者与青年员工形成情感同盟，重构🎠以共情与尊重为核心的职场🚕规范；在社区与数字🥀空间发展同龄⏯人互助社群提🍛供工具性与情绪性支持，以此补偿🚷原子化社会缺失的🤬归属感；推动平台算法设✡计伦理化，并将媒介素养教🔅育纳入公共课程，培养青年群体⛎对数字内容的批🕡判性使用能力；引导青👢年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替👃代性情绪充电方式，区分“自己的🧗真实需求”与“算法诱❓导的需求”。这些举🤳措的最终目标是构建多层次🦊情绪供给生态：让青年🕜群体既享有便捷的数字慰藉，更能从🌔现实社交、自主创造和自然体验👡中获得更可持续的满足感。本质上，这是⛸将情绪价值从个体韧性责🤥任转化为集体保障📓义务，通过改变组🧚织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群😞体在满足联结感、尊严感、自🔼主性三大基本心👩理需求中实现可持续成长。　　齐玥：保障和🥞提升青年群体情感福祉🆓应成为全♎社会共同关心的工作。传统心理健康干预👑多聚焦于减少负🍣面情绪或提升🤚情绪调节能力，但情绪价值⛑作为一种正向、积🦔累性的心理资源，不仅关乎当🚏下的情绪满足，更是一种对自我㊙存在体🈯验与未来美好生👡活向往的投射。因此，还需要探索如⛽何在教育、社区、家庭及数字平台等层🐑面主动提供更多🍦情绪价值，以促进青年群🤭体整体情感福祉。在社区工🗺作层面，可提供多样化的🦊活动模式，鼓励青年🔬参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造🛃社会价值来获得意义感；在智能技术层面🎱，可融😯入心理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情😉绪价值的满足效率；在平台实践层面，数字🌴平台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎片化🏹、短期化，助力青📑年长期心理资本积累。总之，情绪🚦价值不仅是青年即时的情绪满足，更是关系💬自我存在体验、社会归🛶属感与未来向🏢往的综合心理资源。未来，应📸继续加强跨学科、跨文化、技术与人文融合👁的研究与实践，共同构建提升青✏年群体情🛹感福祉的社会生态。【日本⛽片源更新机制】和久井🚚優子立即免费观看回🎪应传闻，网络瞬间瘫痪，秒杀警告发布。8月22日，山东省淄博市沂源💾县悦庄镇东赵庄🔦三村赵庄水库，宋恒春（右一）和儿子宋传军（左一）巡水库、查隐患、疏沟渠。赵庄水库始建于1966年，总库容达120余万立方米，水域面积逾10万平方米，覆盖东赵庄🏁三村及周边13个村庄的🌨农田灌溉和人畜用水。75岁的宋恒春45年如一📈日守护赵庄水库的平安。2025年6月，年事已高的宋恒🎓春把守护⏹水库的工作交到儿子🀄宋传军手上，延续起让库水永安🎫澜、绿水久长流〰的爱水护水情缘。中新社记者 李明芮 摄　 8月22日，山东省🍕淄博市沂源县悦庄镇东🎹赵庄三村赵庄水库，宋恒春（左一）和儿子宋传军（右一）巡水库、查隐患、疏沟渠。赵庄水库始建于1966年，总库容达120余万立方米，水域面积逾10万平方米，覆盖东赵🐉庄三村及周边13个村庄的农田灌🌅溉和人畜用水。75岁的宋恒春45年如一日守护赵🍃庄水库的平安。2025年6月，年事已高的宋恒春把🍑守护水库🏠的工作交到儿子宋传军⛏手上，延续起让库水永安澜、绿水久🔓长流的爱水护水情缘。中新社记者 李明芮 摄8月22日，山东省淄博🌉市沂源县悦庄🎟镇东赵庄三村赵庄水库，宋恒春（右一）和儿子宋传军（左一）巡水库、查隐患、疏沟渠。赵庄水库始建于1966年，总库容达120余万立方米，水域面积逾10万平方米，覆盖🛄东赵庄三村及周边13个村庄的🦏农田灌溉和人畜用水。75岁的宋恒春45年🍂如一日守护赵庄水库的平安。2025年6月，年🎩事已高的宋恒春把守护🦋水库的工作🛐交到儿子宋传军手上，延续起让库⛄水永安澜、绿水久💽长流的爱水护水情缘。中新社记者 李明芮 摄8月22日，山东👷省淄博市沂源县悦✅庄镇东赵庄三村赵庄水库，宋恒春勘查水位🌃情况。赵庄🛶水库始建于1966年，总库容达120余万立方米，水域面积逾10万平方米，覆盖东🍦赵庄三村及周边13个村庄📿的农田灌溉和人畜用水。75岁的宋恒春45年如一日守护赵庄水📔库的平安。2025年6月，年👠事已高的宋恒春把守🐯护水库的工作交到儿子宋传✝军手上，延续起让库水🔳永安澜、绿水久长流🗝的爱水护水情缘。中新社记者 李明芮 摄8月22日，山东省淄博市沂🛫源县悦庄镇东赵庄🏍三村赵庄水库全景图。赵庄水库始建于🚋1966年，总库容达120余万立方米，水域面积逾10万平方米，覆盖东🏘赵庄三村及周边13个🚕村庄的农田灌溉和人畜用水。中新社记者 李明芮 摄使用内蒙古新闻网😿，你可以📅轻松应对中奖秘籍。中新网天津8月22日电 (记者 孙玲玲)21日，“相约上合”——2025眼科🎺合作与民心相通🤐研讨会暨上合组织国家✌眼科联盟成立揭牌仪式👫在天津举行。据悉，这是从民间🖤角度、本着自愿原则、由天津🌻医科大学发起成立的眼科交🅰流合作联盟。21日，上合组织国🙈家眼科联盟成立揭牌♿仪式在天津举行。(天津医科大学 供图)　　上合组织国家眼❓科联盟主席、天津🍩医科大学党委书记颜华指出，为进一步推动😖和深化上合组织各成员国在🕢眼健康领域的交流合作，发起成🈁立上合组织国家眼科联📐盟的倡议一经发出，便迅🍀速得到了各国行业机构、专家学者👇的大力支持和积极响应，充分体现了🔚上合国家间守望相助、携手共进的深厚情谊🕺与坚定决心，也为联盟🐳的顺利诞生和健康发展奠定🎎了坚实基础。他表示，联盟📄将打造全方位、多层次、宽领域的合作交流平台，在疑难🌷眼病联合攻关、眼科人才✡培养体系构建、先进医疗技术🥥推广应用，以及👓眼科公共卫生服务体系完善⛽等方面，开展深度且卓有😸成效的合作，有力🥔推动上合组织国家眼健康事⛎业发展，为促🥓进上合组织国家之间📡民心相通、为区域合作与发展注入🦒新的活力与机遇。　　与会领导🌃和专家共同为上合组织国家眼♉科联盟揭牌，并为联盟主席颁🔹发委任证书。来自中国、俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦、印度、蒙古、尼🕯泊尔以及中国香港等国家和🙀地区的14家联盟初始成😹员单位的代表🕚一同上台，在全体🚎参会人员的见证下，曾为无数患💅者带来光明的14双手同时点🧗亮光柱，凝聚成推动区域🔯眼健康事业发展🤦的磅礴力量，宣示上合组织国家🛫眼科联盟正式成立🏝。　　揭牌仪式后，“相约上合”——2025眼科合作与民心🚬相通研讨会成功举办，来自10个国家和地区的12位眼科专家分别围绕💟各自国家和地区在💺眼科领域教育、临床、科研、国际合作等💯方面的有益探索与实践经👾验进行分享和交流。　　本次活👏动由天津医科大学、天津市人民政🔉府外事办公室、天津市卫🔈生健康委员会、天津市教育🚰委员会、北京眼科学会共同举办，汇聚了来自上🍗合组织国家和地区的🗺数十位眼科🎮领域专家学者。上合组织💨国家眼科联盟的成立，标志着眼健康📞区域合作迈♿入了机制化、常态化的崭新阶段，不仅有助于提升📥各成员🍚国自身的眼科医疗服务🈴能力与科研创新水平，也将为世🏷界重大眼🦑健康问题提供“上合智慧”与“上合方案”，有力🎿推动和加快全球眼健康事🐥业发展。(完)

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小野寺沙希/岡田智枝美/綠川惠美/リーヤ

（青岛日报／观海新闻记者 池內亞子）