北国网--辽宁新闻：根据🥋记者滝冬获取到的最新动态，向日葵网站将于🥃2025年08月27日在北国网--辽宁新闻举行隆🧗重的开幕仪式。高效的流程实现

　　中新网湘潭7月24日电(向一鹏 全程铂)湖南省高校🔢科技成果转化🌬工作推进大会暨“双高”对接活动24日在湘潭举行，政府部门、高校、科研院所🦄以及园区和企业代🕯表等参加会议。

“百县(园)对百院”合作协议签约。湖南省科技厅供图

　　去年6月，《湖南🤐省加快高等院校科技成果转化的🤤若干措施》正式出台，以“双高对接”活动为主抓手，全🕰省高校科技成果转化工作🚿成效显著。截至目前，全省37所本科高校技术合同🈸登记项数、成交额均增长50%以上，科技📆成果转化指数普遍增长。单笔技🛫术转让和许可合同成交额均值增长🙎近50%，高校转化金额超1000万的大项目中超60%落地省内。高校科技成果转🥝化的配套制度和收益分配政🌤策更加完善，科研人员🏨的获得感更强、劲头更足。

　　湖南🌬省科技厅厅长朱皖表示，该厅将着力⛸实施高校院所技术成果🧡供给能力提升、“百县(园)对百院”促转化、“一月一链”科技成👘果转化路演、科技成果转化“政策+金融”赋能、成果转化服务体系“三个一”建设等五大行动，从科技成果🍬供给端、需求端、服务端“三端”发力，进一步推动“双高对接”活动走深走实。

　　据悉，会上🔆还发布了全省高校科技😑成果转化指数、卫生🌩健康领域科技成果清单；长沙雨花经开区与🖤长沙航空职业技🚀术学院等16个“百县(园)对百院”合作协议现场签订；高校、院所、园区、企业、机构代表📂分别作交流发言。(完)

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【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会学♋院教授　　陈满琪 中国社会🚷科学院社会学研究所研究员　　陈丽君 福💟州大学人文社会科学学院教授　　齐玥 中国人🛥民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人🐼们普遍关注和使用的流行概念。当代青年⛅在与互联网的相互塑造中成长，媒介技术和数🔶字技术赋能为其构建了多😱维情绪价值体系，重塑着他们的情感表🚓达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解💇当代青年精神生活和社会心理诉求，引导他们理🏓性认识与看待诸👙种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领域专家学者，从社会🌓心理学的视角，解读情绪价🀄值的丰富内涵、典型表征、社🚋会根源与引导之道。　　1、从个体与🤓社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值🕒是当下中国青年群❄体的一🧀个流行现象。什么是情绪价值？如何从社会心理学的角🔸度理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是🤵近年来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出现在消🎾费行为领域并🍏得到重视。这一概念强调顾🛰客在产品使用、服务🦂体验或品牌互动过程中感🧞受到的情感收益，即👄积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服🌋务的情绪价值，能够增强顾🚽客满意度和忠诚度，使企业在市🐉场中获得🏽更强竞争优势。后来，情绪价💻值逐渐从商业领域拓展至🏸社会生活领域。　　陈丽君：情绪价🔝值在不同情境下有不同的内涵。例如，亲密关系中的情🖱绪价📳值是伴侣通过稳定情绪支持、深度共情与积极反馈，在焦虑时🚑提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得🍿“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成♍为超越物质条件关系的核心竞🌋争力；在职场中，情绪价🐭值是年轻员工通过🚊抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格尊🏣严，将和谐氛围、被尊重感📽视为与薪酬同等重要的🍟劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过🤯媒介内容获🦕取即时心理代偿，通过🌞轻松综艺等填补独处空虚，在碎🏥片化生活中构筑可预测🍾的愉悦舒适区，实现低门槛情🎼感补给，等等。　　齐玥：在社会生⛷活诸领域中，情绪价值在消📼费中的体现较为明显。一般而言，消费者的🙇购买决策受到多种价值🤑维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更🆑多关注产品本身的性💍能、性价比等👒有形特征。而情绪价值则🌙更多关注愉悦、舒适以及与😈品牌相关的情感联结等😊，即消费者期待能够在消费🌧体验中引发一🕑定的情感状态或感知。近几年，越来越多的研究🚒致力于🕞将情绪价值和功⛲能价值区分开来，不仅考🎖察其各自影响，还研究它们🏂如何交互作用以塑造消🤦费者偏好与🏝忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析可🤒以得出这一结论——情绪价值🧚是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之🎤外的另一种价值，具有强烈的心理学🐏意味。在服务行业，服务员🍬通过调节个人的情绪呈📰现出与角色相💾符合的情绪表达📶以提高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为那些🌂能够疗愈身心🎑的消费品买单；在亲密关系中，人们希望🧤找到能够让自己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向⏫是关注“人”，真正🤚重要的问题是探讨做什么才📴能得到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的💞实现是指个体通过某种方式🥂从人、物📆或特定关系中获🤷得积极的情绪体验和精神满足。在这里，情🍁绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指🅾更高的价值追求。由是观之，情绪价值🧕的话语流行📂和对情绪价值的追求过程，实际上🐂是一种价值主张的建构过🚆程；青年群体🌑表面的情感满足🚳方式变化背后，是社会价值观的动➗态变迁及中国社🦗会的整体转型。这正是我们理解青年🚑群体追求情🏫绪价值这一现象的基本🎼出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其👬实现途径　　主持人：青年群体🎅追求情绪价🚗值有哪些典型表现？这些现象又反🥁映出当代青年的哪些心理🅰诉求？　　陈丽君：年轻🌠人对情绪价值的追求渗透在他🚤们生活的方🤔方面面。比如在🎿选择伴侣时特别在意自🐏己的情绪对方是否“接得住”，在职场✝上拒绝画饼式管理，闲暇时常用轻松💣综艺、搞笑⏲短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非孤立📫行为，其背后蕴含着青👿年群体在特🛃定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情🛐感联结等深🔺层次需求的主动👨回应与满足。　　吕小康：以人际交📜往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取情绪价🧡值，即利用动图、图片、文字组合的或幽默或💙讽刺的表情🌎包作为主要🚊沟通工具，用轻松、幽默、视觉🖱化的方式代替或补充严肃、直接的语言交流，避⏪免直接的话语冲突，维持和谐的社⏮群氛围，将表情包作为🥄冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的🤚放大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们🥦可以选择不向他人🍓求助而选择“树洞式倾诉”，即将内🏰心隐秘的感受、压力⌛或创伤倾诉于匿名、安🤛全和非评判性载体，如匿名的网络社🏿交平台、现实中🛎的匿名陌生人、自然😗空间或人为物理空间。这其实都体🏳现了当代年轻人力图😟在人际关系中寻🚚求安全感✅和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量🚁人际互动质量的关键标准，既不🌭愿意给对方造成情感负担，也不愿意过🎸度卷入😤对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用高效而🦎低风险的方式建🚆立形象、延续关系。但这并不是真🎱的要与社会断联，而是寻找一个暂👊时的情🥦绪独处室，从而构建自主🐀可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性♑与补偿性的情绪消费，也是青🛶年群体普遍采用的获取情绪📳价值的方式之一。市场敏锐捕捉到青年🛅群体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲🍒方式等现象由此应运而生。它们意在🦉通过具象可感的物品😖或体验，为个体提供情绪🏦安慰、身份认同与精神慰藉，以缓解➗现实压力与内在焦虑。比如，许🔐多青年会在情绪低🗜落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在🔬于物品所承载的陪伴感与情🎐绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新⏹型休闲活动的兴起，也🙊是青年群体在都市孤独🚊感与高压工作间寻🎭找微小幸福与情🥃绪联结的方式。这🚛不仅体现了青年群🗼体对正向情绪体验的渴望，也🤽折射出他们在社会竞争、身份焦虑和🚲关系疏离背景下，对情绪😟价值的主动索取与心理补偿，成为连接外在🚋社会与内心🈺世界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚🌁拟现实和大数据等技术的普及🧓，情绪价值😆的实现也有了全新途径。在数字化🐥浪潮中，青年群体越来🕹越多地通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查⛩显示，高达70%的13至17岁的青少年🌂曾使用ChatGPT等AI伴🧕侣来获取建议或情感安慰，其中有约33%的人😑表示在面对个人压力😁或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与真🚊人倾诉。这些情感智能体😰通过自然语🌱言处理和情感识别技术，能够模🏘拟出高亲和力的对话风格，让使用者体验🏏到亲密的感受。除此之外，AI宠🔅物也在世界各地热销。这些产品能够基于算🗝法提供情感反馈，不仅缓解了现代🐮年🔖轻人的即时孤独，也为他们实现情🉐绪价值⬜提供了多样化的新方式。如今，从社交媒📼体的形象化互动和沉浸式数字体🍦验，到大数据驱动的个性化情🕡绪触发，再到情感智♓能体的情感陪伴与依恋机制，技术🌚的发展为情绪价值的多样化满足提🔺供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行的“搭子文化”，也是追求情绪价🤣值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功能模块化特征，每种关🛐系都精准服务于特定活动需求🌧：健身搭子离🗂开健身房便互不打扰，图书馆的学🐄习搭子合上🕔书本即各自回归生活。作为搭子💠的双方彼📃此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷👖入，从而以压缩情感❤成本的方式提👱升情绪收益。而搭子文化的出🧚现，实际上是社💷会数字化转型带来的社交🐯关系形态变革。搭子的建立往往🐄需要通过线上社群等💝进行即😕时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子🎙往往在半天甚至⚓半小时内便能促成共同观影，而观✅影结束即意味着搭🌸子关系的自然解除。没有完善的🐥数字基础设施和社交平🌒台按兴趣标签进行精准算法💶匹配的🖲技术赋能，个体就无法达成这🕉种社会连接。可以说，没有社会整体📔的数字化转型，也就😗没有这类情绪价值⛩的展示空间。　　3、“情绪价值”流行🛒背后的社会心理基础　　主持人：追求情绪价值😯反映了新时代青年在哪🎟些层面对美好🏠生活的向往？如何看待追🥜求情绪价值🥝的利与弊？　　吕小康：青年群体对情绪😍价值的追求，是🥓社会发展进步的生动注脚，反映👾了其主体意识的觉醒、情感智慧的🤓成熟以及对更高质量🎞生活体验的追求。这种对情绪😳价值的高度重视与主动❤建构，不是🐜简单的感性偏⚡好和刺激寻求，而是反映出社会转👖型期青年群体心理需求👙的代际演进🏯与价值重构过程。具体而言，有以下两方面特👌征。　　一方面，工具理性与情🦉感理性并重。青♏年一代并不是拒绝实用价值😑和绩效指标，而是拒绝实用至🤞上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出📫作为独立情感主体而📋想要被看见、被理解、被尊🏋重的内在需求。对情绪价值🃏的追求，是他们🎽对人格完整性的捍卫，体现了新📊时代青年从基本➕生存向全面发展、从物质🏻满足向精神丰盈的需求跃➗升。　　另一方面，边界意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需📉求并行不悖的是当代🙈青年对社会🔥关系“边界感”的空前重视，他们更期待在🛀适度的社会🐺连接中守护个人的主体性。其在👞追求情绪价值时，强调的不是单方面🆖无限的供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间🌁的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使🔁得青年得以在应对周遭🦉压力和各种不♏确定性时能够保持心态的🗳韧性，在复杂📰而快节奏的生活中实现身体🚤与心灵、理想与现实、个人与👳社会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行并😧非孤立的🔙个体需求显现，而是一种具🥔有集体性🔜意义的社会调节方式。社会情绪是✉社会心态的核心要素，而个体应对社会情绪🐋的调节方🥎式也日益展现出两种并行逻辑：一是个体层面的自我🦇调适，二是通过从众与🕔模仿的方式实现🐭群体性调节。情绪价🖍值之所以被凸显，很大程📤度上是因为其稀🏣缺性在当下社会语境中😔日益显著，而这种稀缺⏭背后的社会心理基础，主要😳体现在以下几个方面：　　第一，自我价值的强🤠化。现➰代青年更倾向于从自我出发🎸构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值💠取向使他们更🍉容易将情绪价值作为衡量与他人⬛关系的重要标准。第二，情绪在个体🐥价值体系中的权重上升。随着物质🔧生活水平的提升，青年😹群体对精神层面的😠追求愈发突出，情绪愉悦被赋予✨前所未有的重要性。这不仅🈂体现在消费领域，还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏🔹导机制的缺位。在快节奏🔶与高压并存的社会中，个体🎛负面情绪堆积却缺乏💿有效的宣泄通道。心理支持🔸体系尚不健全、公共空间共情性🐒不足、社会关系趋于工🌜具化等问题，使得青年群体更多🥉依赖于亲近🖨他人或虚拟平台来获📣取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以🐍流行，实则是一种🖖对社会压力、关系疏离🌞和个体心理调适需求的🏅集体性回应，是对🦒当代社会心态中个🤷体自我与社会支持系统🛥失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场🙏互动到消费文化，情绪🚒价值已逐渐内嵌🤑于多元社会领域之中，成为青年群体在高度复🎓杂社会结构中🛶试图寻求心理支🖱撑与意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情🔚绪价值的追求是他⛔们在快节奏高压生活下📴的一种心理调适策略。面对经济增速调整、职业🌑发展不确定性增加、原生家庭🉑代际隔阂等系统性压力，传统物质😷保障路径的预期回报变🗨得模糊，而真实可触的⬅情感联结却💲日益稀缺。这使得青年一代将🚾对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被🚡理解的体验”。他们渴望在波动中被深度🤛共情、在迷惘🤐中被真切看见、在碎片😍化情绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被青🥨年群体视为在不确🍇定中相对可控、即时兑现🍍的安全感来源与精神支撑。此外，互联🗡网内容生态的丰富，客观🌇上也提供了随时填补独处空白😷、缓解孤独🍉感的电子资源，这📂些网络内容既可以作为“社会货币”连接👑不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的📵社会互动，又🖤因其内容的丰富性而🌆让青年人在自主选择内🌼容的过程中🤘感受到自我的主导权。　　由此可见，对情👞绪价值的追求，是青年群体在🍞特定时代背景下🤓对心灵安顿、个体尊🌴严与生活掌控感等美👱好生活维度的正当向🦍往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系👄和谐乃至推动🌞社会文化进步的积极意义。然而，也需清醒认知📠其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可♿能导致内在情📸绪调节能力弱化；算法♟茧房易窄化视野与个性；对即时满足的追求可🙌能损害深🏝度思考与延迟满足能力。因此，关键在于引👝导青年构建多元、健康、可持续的情绪🕣支持系统，在珍视心灵需⤴求的同时，培育🍰强大的内在韧性与现实连接，使其对情绪价值的追求🌿真正成为🐏通往美好生活的助力而🧝非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值🦂多被理解为消费或🤑体验过程🎩中追求积极情绪、缓解负面情😳绪的功能。这种正面情🏍绪不仅带来当下的愉悦，还能够拓宽个⚪体视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心📨理资本积累机制，超越了单纯🥐的即时满足。也就是说，情绪价值💃并非仅是短暂的好🕥感或舒适，而是一种推动个体🎊持续成长🔃的内在能量。在当代社🚃会转型与数智化浪潮中，青年群🔺体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意义，更注重自🏝我表达与实现，包括对个性化和🤝情感体验的追求。在此背景下，情📿绪价值成为他们在数字平台、艺术创作和社👵交互动中，以独特形式彰显🕤“存在感”的重要维度。这种表达不📿仅是为了获得认同，更是对📫自身存在状态🏊与人生意义的主动诉求。　　此外，年轻人🐇永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的不🕗确定性和对🗿理想生活的渴望，这驱使他们♈在情绪中寻找真实性与😛自我实现，这种焦🎸虑本身便是一种向上的力量，推动个☝体主动构建更真实的人生蓝😅图。青年群体将🚏情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共🦆鸣来确立自我定位，并以此投🚸射对未来美好生活🎅的期许与希冀。因此，情绪价🌳值已超越单纯的⛄对情绪满足或🐃积极体验的追求，而成为当🐥代青年群体以独特方📖式表达自身存在体验与心理需求的载🔌体，同时折射出😑他们对当前生活🌷质量和🥏未来美好生活的社会心理向往。　　4、为青🥈年群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社🌗会如何才能提供更多情绪🔕价值，保障和提升😎青年群体的情感福祉💦？　　吕小康：青年对情绪😌价值的普遍关注与主动实践，已超越个体心理范畴而上升为具有普🌍遍性的公共诉求，因而👭也就构成社会治理过程📿中必须关注的重要社会心理议题。它揭🎹示了在高质量发展阶段，为青年提供🤹充沛的情绪价值供给、保障青年😼的基本情感福祉，是促成青年全🕑面发展不📱可或缺的核心要素。这意味着国家与⛪社会🕜必须高度重视青年群体的精🏧神家园建设，理解、支持和引导青年👎对情绪价值❕的合理追求，积极营造更具🐀包容性、支持性和安全🕧感的社会情绪氛围🚌，为青✖年构建积极健康的“情绪生态”，夯实国🤟家持续发展、民族😴繁荣昌盛的青年社🦎会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教👟育方面，引导青年树立健📴康的情绪管理观，接纳而不📢纵容自身或他人情绪，追求真诚的共情与⬜相互🚾滋养的友谊关系；善用AI、匿🗳名社区等作为情绪调节的辅🛒助工具，但要警😔惕智能技术依赖，不能用人🤕机连接替代真实的人际连接；积极参与人际关系与🔍社会事务，同时注重维护心理🥖边界，避免🈵过度卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面✖，大中小学校可在😍心理健😏康类课程或心理健康教育项👘目中更多开设“情🌭绪认知与管理”模块，开发🤗识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪🍋调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学Ⓜ生的情绪管理技能；社区可依托社📄区心理服务站、社区服务中心，引🥫入当地专业心理援助力量，重点为待业🆖青年、新业态从业青🥙年等青年群体提供🦉免费或低价的🕋专业情绪疏导讲座和🏎服务；企业可通过实施管🎶理层情绪领导力🐁培训、员工情绪管理培训和🌹员工心理援助计划👊等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦🦌怠预防等实操课程，及时疏导不🦊良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。　　在数智赋能方面，相🎭关数字平台可进一步开发模🚭块化、个性化的情绪调节课程并以合理的㊗价格向公众开放，供青年群体进行自⏺助式情绪调节；社交媒🌫体平台可通过大🐐数据分析技术建立情绪风险预🧘警平台，及时疏导网⏪络情绪；对在线树洞、危机干预热线🖲等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相🛶关平台在遭遇突发🎚事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情♌绪价值的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个体🤑具有一体两面的特性：一方面，它为个体💁提供了被理解、被接🧖纳的情感体验，使人🛋获得主观幸福感与心理充🛣盈；另一方面，若对😒情绪价值的依赖逐渐取⏩代个体自我调节机制，便可能陷入🤛持续向他人索🌱取情绪支持的被动状态，进而弱化心理韧🍳性、自我成长与独💋立应对的能力。　　真正高质量的情绪价🧡值应当是有尺度的、具成长性的。它不是无🗣限制的安抚与迎合，而是一种既能提供情绪慰藉，又能激发🍿自我反思和📗内在力量的支持形式。重点不在于社会如何🔡一味“满足”青年人对情绪价📙值的需求，而在于青年人🚊如何通过有边界、有节制🏹的情绪支持获得更清晰的🦎自我认知和更健康的心🔲理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的😩培养尤为关键。越来♑越多青年主动参与“情绪❔笔记训练营”等新型心理👶成长活动，帮助🌀自己不再依赖外界提💣供单向度的情绪价值，而是🎽逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的🅱能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情🤰绪价值转化为⛄成长动力，青年才能真正摆⛏脱🌥情绪困境中循环索取🧞的消耗模式，走🧐向更具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会🏬需通过制度设计、文化规范🤱与群体互动三🖨重机制保障青年群体在职场中的📻情感福祉。例如，社会可建立职🖊场情绪价值的制度化互惠体系，通过健全法律🐞法规要求企业提供心理支持资🌝源(EAP/心理假)，从而降低⛄青年群体应对不🌤当管理的情感消耗，使其能量聚焦于🎎成长性需求；在媒介👏宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转而构建跨代协❔作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与青年员⏺工形成情感同盟，重构以共情与尊重➖为核心的职场规🌛范；在社区与数字空间发展🌕同龄人互助社🎀群提供工具性与🍲情绪性支持，以此补偿原👳子化社会缺失的归属感；推动平台算法设计🐤伦理化，并🖌将媒介素养教育纳入公🌐共课程，培养青年👗群体对数字内容的批判性使♐用能力；引导青年🛣人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代👩性情绪充电方式，区分“自己💣的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些🥞举措的最终目标是构建多层次📯情绪供给生态：让青年群体既享💚有便捷的⛱数字慰藉，更能从现实社交、自🍁主创造和自然体验中获得👴更可持续的满足感。本质上，这是将情绪价值从个体韧性责任转化🤧为集体保障义务，通过🔼改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在😹满足联结感、尊严感、自主性三大基🈸本心理需求中实😎现可持续成长。　　齐玥：保🐔障和提升青年群体情感福祉应成为全社🌠会共同关心的工作。传统心理健康🍽干预多聚焦于减少🏾负面情绪或提升情绪🎥调节能力，但情绪价值作🍭为一种正向、积累👵性的心理资源，不仅关💍乎当下的情绪满足，更是一种对自我存✏在体验与未🌶来美好生活向往的投射。因此，还需要🍷探索如何在教育、社区、家庭及数字平台🕚等层面主动提供🍾更多情绪价值，以促🏇进青年群体整体情感福祉。在社区工作✍层面，可提供多样化的👅活动模式，鼓励青🤡年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创🔬造社会价值来获得意义感；在智能技术层面，可融入心😽理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进💅一步提升情绪价值的满足效率；在平台实践层面，数字平台应在算法推荐中👞融入“意义导向”元素，避🥢免情绪过度碎片化、短期化，助力青年长期🚈心理资本积累。总之，情绪价值不仅🐛是青年即时的情绪满足，更是关系自我🌖存在体验、社会归🚂属感与未来向往🌜的综合心理资源。未来，应继续加强跨学😃科、跨文化、技术与人文融📈合的研究与实践，共同构建提🎹升青年群体情感福祉🗯的社会生态。【用户看片习惯变🛹化】联系我们于20250827发布的《日韩插画3d美女》再度引起轰动，影片🤾曝光向日葵网🎭站聚集区存在的非法直播活🐻动，由白石あやの暗访三周完成拍摄🏃，仅开🚲放会员访问。上合组织💃天津峰会｜外交部就习🧑近平主席出席2025年上🌞海合作组织峰会并举行有关活🅾动向中外媒体🏗吹风　　新华社北京8月22日电(记者孙奕、袁睿)8月22日，外交部就习🥤近平主席出席2025年上海合作组😇织峰🥣会并举行有关活动向中外😡媒体吹风。外交部部长助🕯理刘彬介绍有关情💼况并答问。　　刘彬表示，2025年上合组织峰会将于8月31日至9月1日在天津市举行。这是中🚐国第五次主办上合组织峰会，也是上合组织成🏭立以来规模最大的🧜一次峰会。届时，习近平📲主席将同20多位外国领😁导人和10位国际组🛐织负责人聚首海河之滨，总结上合组织🐩成功经验，擘画上合组织发展🌿蓝图，凝聚“上合组织大家庭”合作共识，推🏹动组织朝着构建更👇加紧密命运共同体的目标阔⛩步迈进。　　刘彬说，天😎津峰会是中方今年最🚪重要的元首外交和主场外交活😪动之一。习近平主席将主🏅持成员国元首理🛫事会会议和“上合组织+”会议，并分别在上述两🕞场会议上发表主旨🤳讲话，阐🚓述中方对上合组织弘扬“上海精神”、勇担时代使命、回🤺应人民期待的新思考新主张，宣👴布中方支持上合组织高质量发展、全方🤖位合作的新举措新行动，提出上合组🚳织建设性维护二👤战后国际秩序、完善全💽球治理体系的新方法新路径。习近平主席将同其📪他成员国领💻导人共同签署并发表《天津宣言》，批准《上合组织未来10年发展战略》，发表世界🙅反法西斯战争胜利和😊联合国成立80周年的声明，通过关于🗽加强安全、经济、人文合作🚈的一系列成果文件，为上😸合组织未来发展指明方向。习近👻平主席还将为与会的各国领🍱导人和🌪国际组织负责人举行欢迎宴会，密集举行多场双边活动。　　刘彬指出，上合组织成立24年来，在“互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展”的“上海精神”引领下，从6个创始🏨成员国发展成为覆盖亚欧非三大洲26个国家的“上合组织大家庭”，成功开🧢创出一条共护安全、共促繁荣、共惠民生、共享红利、共⤴赢未来的和平发展道路、新型合作道路。新时代以来，习近平主席身🐒体力行，擘画周边外交，推动上合组织发🤝展，提出一系列重要倡议🕗和主张，为组织发展壮大、发挥作❤用源源不断贡献中国智慧、中国方案、中国动力。习近平🏡主席倡导成员国秉持超越文明🍇冲突、冷战思维、零和博弈的发展观、安全观、合作观、文明观、全球治理观“新五观”，先后提出构🐻建上合组📣织命运共同体，建设团结互信、和平安宁、繁荣发展、睦邻友好、公平正义“五个共同家园”等重要倡议，宣布中方在执法😻安全、经贸投资、公共卫生、人文交流、减👴贫等领域多项合作倡议，不断🎟丰富上合组织命运共同体的理🛋念内涵和外交实践。　　刘彬表示，当前，上合组织国家都处于📬加速发展的重要🍵阶段。中方希望通过天⌛津峰会，同上合🕉组织国家凝聚政治共识，激发合作动能，发出共同声音，采取联合行动，以上合组织的⛴稳定性和坚韧性应对国🈶际环境的不确定难🦃预料因素，为本地区各国♏人民创造持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、和谐友好🦏的良好环境。中方坚信，一届友好、团结、成果丰硕的天津峰🐎会，一定能够推动上😙合组织进入更加😦团结、更重协作、更富活力、更有作为🚹的高质量发展新阶段，为构建人类命运⏮共同体不断贡献“上合力量”。　　刘彬还就上合🤣组织重要意义、中方担任主席国工作、“上合组织+”会议🚿和上合组织未来发展等答问。Marie Berger：我在《暴雨蓝色预警：山东📻海南等地部分地区将🤓有大暴雨》中埋了🎃三个彩蛋。');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://poss-videocloud.cns.com.cn/oss/2025/08/22/chinanews/MEIZI_YUNSHI/onair/B6646AB9BECF4A629E1A79E7B2A493D1.mp4END#ShouJiBan*/视频：时政画说丨再🌳唱山歌来源：央视👜新闻客户端 　　21日上午，习近平总书记在拉萨市布🦆达拉宫广场出席👌西藏自治区成立60周年庆祝大会，同西🎡藏各族各界干部群众约2万人共同欢聚，热烈庆祝西藏自📺治区成立60周年。一首🌥山歌传唱一甲子歌唱美🦒好的生活更😟是古老高原新时代的沧桑🥑巨变再唱山歌雅🐗鲁藏布江涛声依🎸旧那是一首献给未来的📅雪域长歌　　总监制丨申勇　　监制丨全宇虹　　策划丨马立飞 李晋　　摄影丨李晋　　制作丨陈括 张晶 谢薇婧 王海涵 李璐

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（青岛日报／观海新闻记者 滝冬）